第六十二章 一念仙魔
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“镇元道友！”。
“坐！”。
九头氏和镇元子一起坐了下来。
“这一次的量劫很凶险，背后有更强大的存在插手，镇元道友，你现在退出还来得及！”。
九头氏以退为进，故意说道。
镇元子点点头，自然也是看穿了他的小心思。
“道友莫要在试探了，此次量劫我要不掺一手，我地仙道恐怕在无生存之地！”。
“此话怎讲？”。
九头氏问道。
“其实你也应该知道，在诸天万界无量量虚海之中，地仙道都属于小众，鲜为人知的道路，更多的地仙道是被世界之道所替换概念，这导致了我们道统的不同”，
“虽然后来我改进了地仙之道，使其与世界之道挂钩，有了联系，但是依旧鲜为人知，并且逐渐有被世界之道反吞噬的趋势，”
“其实这一切的变化，在洪荒中早有显现，”
“那就是代表我的大道逐渐被压制，所以地仙大道才如此。”
镇元子不急不缓的解释道。
“原来如此，那这么看来，我们这就是个被欺压者联盟啊！”。
九头氏一拍石桌，做恍然大悟状。
“大罗天尊，没什么值得在乎的，如果是盈利的状态下，谁会没事给自己找不痛快，”
“反而是不盈利，还亏损倒霉的情况下，这才有造反条件”，
“好听点叫逼上梁山，难听点就是一群倒霉蛋造反！”。
镇元子丝毫没有架子，反而是看的很开的说道。
“好嘛，这造反打的旗号，我都觉得有点假了，也不知道能有几个人，是真为了这旗号中的理想世界努力！”。
九头氏一脸无语。
“别气馁，虽然说是一群因为利益而在一起的人，但利益才是最坚固的铁链，可以保证队友不会再关键时刻背刺你不是！”。
镇元子笑呵呵的说道。
“说的很对，这一点我承认！”。
“你这次来找我，有什么要说的吗？”。
镇元子问道。
“只有一件比较要紧的事，就是关于洪荒洞天福地的开发与建设这事”，
“组织上希望你能尽快拿下洪荒东南西北中五个方向的，任意一块地产，进行开发，作为组织的现实时空落脚点！”。
他说起了正事，这件事至关重要，关系到了很多未来他们的计划。
“有点小问题，就是我需要一些关系，在仙庭那边为我开通绿色通道，至少也要让我能拿到。”
“这个不是问题，组织在那边的关系还可以，我到时候联络一下，你就放心吧！”。
“既然你能保证，我这边对那块地产的开发和建设，还有其中资源的利用，也都可以像你保证，绝对是可以为组织上提供巨大的帮助！”。
“那好，我这边还有事，暂时就先告辞，改日再聚！”。
“道友慢走！”。
洪荒很大，对于大罗来说也很大。
毕竟其横跨的不仅仅是空间尺度，还有时间。
某些大圣古神的道场，压根不在洪荒表面上，而是在过去的某个片段岁月之中，或者低维井，高维时空之中等等都有可能。
就例如如今的仙庭，天维高悬，地维广阔。
三十三重天，就是三十三个境界，象征着从凡蜕仙直至大罗的过程，是一种法理的彰显。
所以说，像是虚皇这个境界飞升仙界，也只能在十层天左右。
而飞升则对应的是业位，例如虚皇飞升，恰好是十层，那么对应的业位就是土地神。
如果不愿意接受业位测封则为散仙。
这个名字乃是天赐，顾之后也不为虚皇。
散仙很倒霉，每五百年一小劫，千年一大劫，万年一量劫，如此往复，无休无止，随着境界增加，劫数也随之变强，从开始雷击，火烧，水淹，变成因果牵连，身不由己，命运安排。
扛过去修为精深，扛不过去，要么被打入轮回，要么一身修为道行废除，沦为凡人，一身天降的功果气运全部打落凡尘。
实际上成仙自由了不少，没成仙前，修行人的实力境界，更加有限制，一步走错，一念起落，便是因果轮回加身，各种刀兵，情爱之劫纷纷而来，不知不觉，叫人身死道消。
只有足够的德行气运，才能抵抗天地诸劫，度过着无穷无尽的劫数。
这就是东华的法理，施行天下，便是如此。
恶人是出不了头了，因果如罗网密布透风，编制着每一个人的命运，让他们在按照既定的轨迹运转，如同机器一般，看上去有血有肉，也不过是看上去罢了。
鸿元并不是不赞同这种方法理念的好处，他反对的是这种一刀切的行为。
对于东华来说，天地间产生的一切都可控，合理了，也可以稳步的攀升文明的进度，引导人道归向一个点，使之这尊盘古开始有自己的心智。
可是这尊盘古就是这无数无穷，广大无量的万灵组成的啊！。
他们每一点的情绪，每一点的运动，交汇，都是这尊盘古在自发的共鸣，也是每一个生灵自由的体现。
最初的这位盘古诞生，是为了不让大罗胡作非为，肆意屠戮在他们眼里，如同蝼蚁的万生万灵。
鸿元的理念如同他的道一般，一炁衍万气，万气归一炁。
目标相同，成就的方法不同，其中对待这些万灵的态度与治理办法，也是不同的。
不能一为的死板，规定出条条框框，就一直固定下去。
而是要随着时代的变化，潮流的更迭，去更换更加适合当前客观世界的治理方法。
正所谓法无定法，及如此也。
用羲皇的易道，就是不易，变易，简易。
不变的核心，或者难变的核心，变化的外部，概括笼统的内外循环。
这一套完整的理论基础，从上面可以发芽出无穷无数种理念思想。
所以伏羲是盘古，东华不是。
伏羲是掌握了自身大道的二进制编程，却还运用至深的真正大佬。
不说伏羲，说太上，太上已无为阐有为，有无变化，有无相生，已另一种超然的道证的盘古尊位。