第14章 道家功法
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早上八点,千叶湖旁,一群中年妇女,正在将一桶桶的鱼苗虾蟹倒入水中。
这是每月初一十五,例行的放养环节。
一只箩筐大的金色巨蟹,趴在湖底二十多米深的一处石洞中,百无聊赖的吐着泡沫。
今天主人没来收割,它自然落得清闲。
位于林荫深处的藏书阁中,詹子玄正聚精会神的翻阅着海量的卷轴。
他的灵觉回收在他的周身方圆五米直径之内,并没有向外扩展。
那日吸收了白莲的阴性能量,他如今的灵觉范围已经达到了惊人的五十多米的直径,对太极图的掌控又更上了一个台阶。
灵觉的使用也越来越如臂所指。
他来藏书阁的目的,不言而喻,因为他自身,无法找出自己下一步该如何破开人体枷锁的方法。
仔细考虑之后,他认为,要破开人体经脉穴道的枷锁,还是要寄托于古时流传的道家功法。
古代先贤,明显是察觉到了人体被禁锢的先天能力,然后通过后天的修炼,逐渐寻回失去的先天神通。
这与他的枷锁理论有异曲同工之妙。
他排除杂念,安坐于阁楼之上,一本本卷轴,一段段文字印入心间。
以他如今过目不忘,一目十行的记忆力,他能在极短的时间里,阅读完一篇道家典籍。
但是阅读不代表理解,即使从小就将先祖们的藏书翻了个遍,但是他对那些晦涩难懂的经文典藏仍旧只有一知半解。
道不轻传,古人传道都是口耳相传,真正的法决都是徒弟在经过师傅的各种考验与磨难之后,才决定是否传授真决。
这关乎一个人的心性,德行,资质,福缘。
不符合条件者,宁愿失传,也不传授,这就是如今道法逐渐没落的因由。
这是一个十分客观的事实,所以即便古人留下的典籍众多,大部分人却仍旧无法寻到真正有用的修炼方法。
詹子玄并不气馁,前进的路途,虽然充满了艰辛,但他有足够的耐心去寻找正确的道路。
“有动之动,出于不动。有为之为,出于无为。无为则神归,神归则…………”
如今他正在观看“太上赤文洞古经”,这本古经,多是阐述修心修神之法。
先记在脑海,然后将它放置一旁,继续阅读其它的典藏。
时间就这样缓缓的流逝,到了午饭时分,詹子玄去了一趟一号别墅,与父亲家人吃了一顿丰富的午餐,然后又返回藏书阁,继续他的寻道之旅。
家人对他的行为见怪不怪,从小到大,他就是特立独行的代表性人物,除了妹妹紫媗有些吐槽之外,没有任何阻碍。
詹家的教育,一向都是放养式的管理,后辈的爱好,只会引导,而不会强行干涉,除非违背了家族的祖训。
詹家的祖训十分简单,孝敬父母,尊敬长辈,爱护妻儿,善待亲朋,除了这些基本为人准则,其它都是随性。
佛系得让人发指。
沉浸在书海之中,时间流逝的很快,仿佛转眼之间,便已华灯初上。
藏书阁里,詹子玄默默的翻阅着一堆晦涩难懂的道书佛经,眼里闪烁着的明光逐渐炽盛。
“书读百遍其义自见,”这句话并非是空穴来风。
小时候看过的典籍,经过自己多年的成长,不断增进的阅历与理性和逻辑思维,让他对曾经一头雾水的功法有了更新的理解。
“温故而知新”,
古人诚不欺我!他突然生出这般感慨。
他如今翻阅到一本龙国家户喻晓的名篇。
“道可道,非常道。”这句大多数人都可以朗朗上口的名句映入眼帘。
这句话念起来似乎有种玄之又玄的感觉,但是今人理解起来,却有千百种解释。
詹子玄以为,这道德经是真正阐述了许多天地至理的奇文。
它不但阐述了天地人三道运行的规律,还隐晦的指出了人道如何模仿自然的修炼之法。
“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。緜緜若存,用之不勤。”
这段话,千人千译,许多专家学者破译的道德经原文,都将“谷神”与“玄牝”都比喻为“道”的别称,詹子玄不置可否。
他阅读过许多道书,明白许多的修炼之道都是隐藏在一些晦涩难懂的经文中。
老子是什么人?
他乃道家鼻祖之一,写下的千古名著,怎么可能通篇都在讲道理?必然有真实的修炼之法。
他细细体悟这本奇书,与各大上古先贤的功法对照,眼中渐渐显现出明悟之色。
“谷神”,“玄牝之门”,“天地根”,这分明说的便是物质、物质转化能量的玄机、转化能量的关键位置。
这应该是在讲解,人体吸收五谷杂粮的养分,如何借助人体器官转换能量的关键要素。
按他的理解能力,詹子玄认为,人体日常进食的五谷肉食,经过肠胃吸收,萃取精华,转化为后天之精,这便是“谷神”。
这后天之精藏于人体**,阳根根部,此乃“玄牝之门”,“天地之根”。
这是初步阐述阳精住所。
如何将这后天之精转化为先天之炁?
“緜緜若存,用之不勤。”詹子玄认为,这句话说的只是转化过程的心法。
道家功法有四大境界:炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。
这炼精化气是一切的基础,万丈高楼平地起,一切由此而发。
他遍瞰道德经全文,感觉到经中,对于炼精化气之法,乃至到炼虚合道的境界都有明显的阐述。
他细细体悟,相互对照,心中逐渐有了清晰的脉络。
不必急于试验,涉及到人体内部神秘的小宇宙,他必须慎之又慎。
因为他没有师承,全靠自己摸索。
自古名师出高徒,古往今来,有多少修行者是靠自身体悟,修炼成才?
道家讲究:法、财、侣、地。是修炼四大要素。
《法》,须有恩师传承,否则个人极难获得真决,进入修炼领域。
《财》,古时修士服茯苓黄精,灵芝何首乌等高能药材,这财说的便是资源。
《侣》,修行者逆天而行,有许多劫难心魔,这就需要志同道合的道侣照看,避免外魔侵害。
《地》,优越的地理环境。
古修士餐风饮露,说的是吸纳纯净的空气与水源。
古时候有许多洞天福地,空气中富含丰富的生命因子,能够加快修炼的速度。
对于这种生命因子,古人称呼为“灵气”,其实这灵气到处都有,但是城市之中十分稀薄。
工业的污染,导致现今的环境,少有适合修炼之地。
这“地”的重要性可见一斑。
詹子玄默默思量,末了微微一笑,修炼四大要素,他能勉强合格的,只有两项。
如今这最重要的法,他正在摸索,而道侣,他目前并不需要。
有太极图的逆天功能,他并不十分担忧修行途中的魔劫。
但修道途中,必然不会是一帆风顺,西游记的九九八十一难并非前人的杜撰。
欲戴皇冠必承其重,欲握玫瑰,必承其伤。
自己既然走上了这条路,就要勇往直前,披荆斩棘。
还没正式踏上修行路,就已经来了个白莲欲要鸠占鹊巢,将来还不知道会有多少难关要渡。
这逆天之路,要前行,当有冲天之志。
时间就在他不断的翻阅,体悟之间流逝。