第一百零四章 何进与黄巾
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刘俭倒是让吕强去看望过何皇后，未雨绸缪先想办法争取到何皇后的支持，如此对吕强日后在宫中行事更为有利。
但那是吕强应该干的事情，在刘俭的计划里，他暂时还没有和外戚过多攀交情的意思。
可那唐周好死不死的住进了何进的府中，而这位张角的高徒，是刘俭接下来计划中的重要一环，他必须要跟唐周见面。
如此一来，不与何进有所交集，只怕也是不行了。
刘俭想要拜会唐周，于是便请阴修帮忙，让他与自己一同去何进府上拜会。
毕竟他先前不认识何进，就这么贸贸然的去别人家里，多少有些不合规矩。
阴修与何进都是南阳郡人，何进是屠户之门，豪富一方，如今又是外戚身份，阴氏家族虽然这些年颇为落寞，但好歹也有昔日的荣光傍身，两家虽不长走动，却也彼此相识，由阴修领自己去拜会何进很合适。
出于礼貌，阴修先是派人去何进的府上探了探口风，看看何进是什么意思。
但不曾想，刘俭的名刺还没送过去，何进一听说刘俭有要来他府邸做客的意思，竟然立刻命人先行去邀请刘俭和阴修共同前来。
不但热情，且执礼周到，也算是正中了刘俭下怀。
于是，在两日后的午时，刘俭和阴修结伴，前往何进的府邸拜会。
何进与阴修本就相识，彼此之间并无那么多的说道。
他虽与刘俭并不相识，但是当何进亲自出府在府邸门口迎接刘俭的时候，那份热情直如同火山喷涌，仿佛这两个人是相交了数十年的好友一样。
“德然贤弟，哈哈哈，德然贤弟！”
何进张开双臂，满面笑容的迎向了刘俭，随后紧紧地握住了刘俭的手，使劲地晃道：“贤弟何来迟也？”
一口一个贤弟，叫的刘俭多少有点肉麻麻的，但仔细想想，人家叫的一点毛病没有。
何进的妹子是刘宏的皇后，那他就是皇帝的大舅哥，自己是刘宏的族弟，以这個关系来论，人家叫你一声老弟就叫的非常有道理了，而且你必须得应着。
或许是受到后世电视剧以及三国志游戏的影响，在刘俭的固有概念里，何进应该是五大三粗，面貌雄魁的莽汉模样，谁让他是一个屠户出身的呢。
但事实上，何进的样貌很是出于刘俭的预料之外。
何进虽然留着胡须，但并不显得粗狂，反倒是修剪收拾的整整齐齐的，比之关羽的胡须似乎打理的更加精细。
而且他的相貌并不骇人，反倒是有一种……很渣男的感觉。
总之就是很俊逸的相貌就是了，走在街上回头率很高，女人很喜欢的那种鲜肉。
刘俭知道他是何进，不知道的，还以为他可能是马超周瑜之流。
“久仰遂高兄之大名，今日一见，果然是英杰人物。”
何进拍着刘俭的手，感慨道：“德然与我，兄弟也！走，咱们府内一叙！”
随后，何进便引刘俭和阴修进了正厅，此时尚未至饭口，故何进先请他们煮茶并食用果品，三个人在厅内你一句我一句的攀谈了起来。
三人只是随意说一些寻常之事，皆不涉及到朝中诸事，期间何进不断的询问刘俭的家中诸事，颇为殷勤，并表示若有需要，他何某人愿意随时出力。
何进对自己的热情程度之高，多少有点超乎刘俭的预料之外。
按道理来说，就算自己是汉室宗亲，何进也没必要一定要对自己这般热忱，因为雒阳城中的皇亲甚多，自己和刘宏并不算是最亲的，更不算是关系最近的。
何进为何要这样对待自己？
后来刘俭略一思索，大概明白了何进的想法。
如无意外的话，吕强可能是已经去看望过何皇后了，而且话里话外应或多或少的提及了自己几句。
若是何皇后回头又跟何进提及了一些，那此事多少就能说的通了。
好一番寒暄之后，刘俭遂将事情引入了正题。
“遂高兄，刘某与阴兄今日前来，乃是想请兄代为引荐一个人。”
何进恍然地拍了拍自家的额头，故做诧异道：“嗨！贤弟若是不说，我险些忘却！阴兄确实曾与我说过此事。”
说罢，便见何进转头看向一名仆役，道：“请唐道师出来与贵客一聚。”
那仆役领命去后，便见何进转头对两人解释道：“唐道师与何某和阴兄一样，皆出身于南阳，他这些年往来于宛雒，承大贤良师张公之道统，以符水救人无数，传经送道过万户，更是与地方诸多官宦为友，深为人敬，今番来了雒阳，何某人以同郡友人之谊，邀请他亲自来家中做客几日，正巧德然也要见他，倒是成就了你我的缘分。”
不多时，身穿大氅，头戴幅巾的唐周来到了场间。
若以卖相而论，张角的这位高徒，确实有种仙风道骨的感觉。
仔细想想也是，卖相不好的人，是不可能成为张角的嫡传弟子的，毕竟干他们这一行的，有两点最为需要，一是卖相二是嘴，缺一皆不可。
唐周在何进和阴修的介绍下与刘俭见了面。
见礼完毕，刘俭单刀直入，直接切入正题。
他表现出对太平道教义非常感兴趣的样子，想要请唐周为他讲解《太平经》的精髓。
张角以黄，老之道为根基，以大道，阴阳五符水为符祝，教化万方，并提出黄天治世的理念，但这种思想只是对于普通的黔首黎庶有吸引力。
毕竟在这个年代，大部分的普通百姓是活的不幸福的，他们需要有一个梦和一份追求，来打破现实的黑暗，而太平道的出现恰如其时。
但是对于身份阶层较高的人而言，太平道的教义就不是那么的吸引人了，毕竟不论是不是黄天之世，这些人的生活水平同比于底层的百姓强出了何止千万倍，对于所谓的黄天根本就不感兴趣。
但张角想要在大汉立足，除了有黎庶们的支持之外，最重要的还是要有中上层人物的帮助，而太平道与诸州望族官家交好的本钱，就是黄老之道中的长生之道了。
这是张角与上流贵族结交的最佳手段，没有之一。
战国至西汉的黄老之学，本是经世之学。但到了东汉，黄老之学蜕变为“自然长生之道“，一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起，视黄帝、老子为神仙，形成了原始道教，给黄老之学带来了消极影响。
但这些消极影响，对于有些人来说确实有用，特别是不愁吃穿的上层贵族而言，他们已经有了豪富的生活，那所求者还会是什么呢？不外乎长生之术而已。
阴修如此，何进也如此，还有雒阳城中的其他名门，不外如是。
也正因为如此，所以唐周才能在雒阳吃的这么开。
对于这些豪门贵族对于长生之术的渴望，唐周已然是了然于胸，在他看来，刘俭也不外如是，他今日之所以追到何进的门府找寻自己，也不外乎是听了阴修的言论，想要获得那所谓的长生之道而已。
于是，唐周便开始口若悬河的给刘俭，何进，阴修等三人讲解所谓的自然长生之法，从‘谷，养也。人能养神则不死。神谓之五脏之神’到‘天食人以五气，从鼻入藏于心。’将三个人忽悠的一愣一愣的。
而刘俭，何进，阴修等三人，就像是三个学生一样，静静地坐在那里听着唐周口若悬河的，眼睛一眨都不眨，非常的投入。
这效果让唐周觉得很是满意。
足足讲了一个时辰之后，唐周今日的讲解才算是完成了，他拿起卮喝了一口水，捋着山羊短髯，笑看刘俭道：“刘越骑觉得如何，今日听闻可算是有斩获？”
刘俭抚掌叹道：“能听唐道师一言，受教甚多，恨与道师相见太晚，如蒙不弃，刘某人想请唐道师来舍下小聚数日，俭愿以师事之，还请道师莫要拂了刘某的美意。”