第189章 罪教
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神圣传送法阵亮起圣光，构成法阵的纹路如同金液流动着金芒，并越来越明亮。
玩家们饥渴地涌入到法阵当中，外围有圣殿军在维持着秩序。
当神圣传送法阵里面站满了近五十人时，便不会再让其他玩家进入。
在神圣传送法阵内，圣光激荡，地面都被法阵的运作而撼动。
站在外围的何塞皱了皱眉，他还从来没有遇到过这种情况。
法阵里面的玩家们在圣光激荡的撕扯下，被混乱的空间裂隙撕成碎片，随后又被无数道空间裂隙吞噬。
短暂的惨叫过后神圣传送法阵那里什么都没有剩下，但刚才那一幕极具恐怖。
外面日陨镇的玩家争相奔逃，在他们眼里圣殿军已经被打上了绝不可信任的标签。
“看来想要将玩家们带回到现世也很困难！”
看到刚刚转瞬即逝的惨状，费德逊主教有感而发。
“但之前有圣殿军团员测试过这个神圣传送法阵，可以进行与教廷那边的传送根本没有问题，怎么会突然这样？”
格伦主教诧异地蹲在地上，看法阵的纹路，他心里有一个很荒缪的想法，难道神圣传送法阵会因为使用次数而变得越来越不稳定。
马丁主教解释道:“换一个想法，或许是玩家们本身就和我们不同。
我们获得游戏系统，是教皇陛下为了让我们容入巴蒂尔打造的这一套游戏规则当中，通过陛下指定的羊皮卷签字，属于强行介入。
并且我们和玩家们进入游戏的方式也不相同。
玩家们是被吸入到游戏设备的卡带当中，一步一步按照巴蒂尔提前规划的设定最后通过服务器直接传走。
圣殿军团是通过神圣传送法阵强行闯进来。”
他接着说:“刚刚我看那些玩家们在进入法阵当中，身上就如同是别加了固定的锚，让他们无法离开虚空。
这也许也是游戏规则的其中一条。”
“所以找到巴蒂尔追杀掉对方，或许也就能够找到解救玩家们的方法。”何塞转身回到圣殿军团成员中间，接着大声道:
“那我们就把这里当成一款纯粹的游戏，巴蒂尔想要让所有人在他的游戏规则下找到乐趣。
那我们跟着这些规则去走，总能找到游戏规则的源头！”
艾莎每天都会将圣殿军团在虚空当中所搜集的情报，以及圣殿军团在何塞的指挥下行动，整理成详细的报告，经过通讯法阵告知给斯图尔。
自上一次传送玩家失败之后已经过去了四天时间。
“所以目前你们正在日陨镇附近的荒原探索。”
“是的陛下，圣殿军正尝试将地图的范围扩大，而且团长已经找到了找到额外几座新手玩家聚集地。
新找到的那几座新手聚集地也都被不同的神明给庇护着。
因为受到不同神明力量的庇护，居住在那里的虚空原住民的身体会被不同污染而呈现出各不相同的特点。
列如日陨镇的人受到阿齐拉庇护，那里的原住民都受到了阿齐拉的污染，他们的身体会长出类似野兽的器官部分。
或者是自己本身的身体器官移位。”
“那他们如果没有被污染的话，原本样貌是人类的正常形象吗？”
艾莎思索片刻，随后摇了摇头。
虚空原住民根本就不是人类，人类和他们是两个不同的种族，仅仅是日陨镇这里聚集的原住民种族也很庞杂。
斯图尔摸着自己的下巴感慨了一句：“真是一个复杂且混乱的地方。”
庇护之地是指被神明力量所保护的地方，虚空的原住民住在那里不会被虚空内的一些怪物闯入杀死。
根据圣殿军这几天搜集的情报来看，虚空当中存在的怪物，实力强大的只存在于原住民诉说的传闻中，目前圣殿军在日陨镇附近荒原遇到的怪物都能被轻松杀死。
但让一位原住民单独对抗一只‘莫名怪’都很危险。
玩家所说的精英怪物夜魔，任何一位圣殿军成员都能够做到单刷。
“目前团长正在带领圣殿军熟悉游戏环境，而接下来团长想要让所有的成员加入到游戏的排行榜当中！”
斯图尔询问道：“那是什么排行榜？通过什么来进行排名，等级，鲁尔，还是战力？”
“是声望值，陛下。
只有在游戏当中获得足够多的声望，便能够加入排行榜当中。
排行榜上面会显示前一万名入榜的玩家，但绝大多数人只会关注前一百位。”
艾莎继续说：“完成足够多的任务，帮助npc也就是虚空原住民解决麻烦，都是获得声望的一种方式。
但获取声望最多的还是去危险的地区开荒，杀死在通缉任务上的危险怪物。”
斯图尔点了点头：“圣殿军在虚空当中全凭何塞来指挥，但目前玩家无法通过神圣传送法阵回到现世，那我也就没有必要继续待在圣座中维持着法阵的运作。”
关闭了通讯法阵，在斯图尔面前桌面上，还摆放着一张烫着教廷漆印的文件夹。
斯图尔将外面的漆印给拔掉，翻开文档封皮。
这上面的内容是教廷的最高机密，有权限打开并看上面内容的只有教皇。
在看完这上面的内容后，斯图尔伸手按向桌子上一个按钮，没一会儿，菲尔从外面走进来。
“‘莫桑庇特’在世界的哪个地方？
这是一座城市？还是一个国家？
属于哪个教区负责？”
面对斯图尔一连串提问，菲尔很快想起有关莫桑庇特的记忆。
“莫桑庇特是在菲洲东南部的一个国家，有狭长的海岸线，上个世纪被约州的博牙国殖民统治，直到现在博牙语还是这个国家的官方语言。”
菲尔继续说:“莫桑庇特的主要宗教有些复杂，有我们圣主教，历史文明遗留的原始宗教，以及奥克尤姆神教，还有……‘罪教’！”
斯图尔了解教会的历史，他知道叛教实际上指的是在上个世纪初期，现代科技文明发展萌芽期时。
从圣主教内部分离出去的一个分支！
从最开始就不服从教会的管辖，分离出去之后自立门户，自称为‘新圣教’。
但在圣主教内部，却称呼新圣教为罪教。