第11章 无色界

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二人使用符咒出现在一个陌生的地方，旁边什么都没有仿佛在一片画内，不一张白纸内，白白的，除了前方的一道门外

周道背着力叶奇怪的问道

“这就是开明？”

“这是无色界吗”彤鱼轩惊讶道，毕竟无色界只存在与传说中，但这个地方与传说描写的太像了，随之嘴角上扬，微微嘲弄道

“呵，开明，这无色界的手段让你应该也付出极大的代价吧”

“传说之中的东西又何妨，更何况，我们也是传说！”

所谓无色界与欲界、色界共称三界。即指超越物质之世界，厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。谓此界有情之生存，固无色法、场所，从而无空间高下之别，然由果报之胜劣差别，则分为四阶级，即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处等四空处，故又称四无色、四无色天、四无色处、四空天、四空、无色界诸天。

“此地无色无欲，无距，我们要走出此界需得靠自己，而走出此地后还需走出那幻界，否则我们将永远困于此处，在此处我们的生命是无休无止，将会永远活在一张白纸中。”彤鱼轩严肃对周道道

“进入前方的门，我们将各自行走，开明见”彤鱼轩道

“还有便是开明外的布局大概说与你听，好有个防备，你听好了”

“好”周道第一次看见彤鱼轩如此严肃。

“开明位于开明兽身大类虎而九首，皆人面，东衢，立昆仑上。

开明西有凤凰、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。

开明北有视肉、珠树、文玉树、圩琪树、不死树。凤凰、鸾鸟，皆戴威。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一日挺木牙交。

开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹突窟之尸，皆操不死之药以距之。窦窟者，蛇身人面，贰负臣所杀也。

服常树，其上有三头人，伺琅环树。

开明南有树鸟，六首;蛟、蝮、蛇、蛙、豹、鸟秩树于表池树木，诵鸟、鸭、视肉。大概先说这些外围，时间快来不及了必须马上离开此界”彤鱼轩迅速说完，冲进门前回首望着周道

“好，你先进去吧”周道也是有些紧张

“别忘记自己是谁，你不仅是周道，更是姬轩辕！我在开明等你”彤鱼轩转头进入门内消失不见

随后周道愣在原地，力叶咋办！

“叶兄，力兄，红毛怪！”周道拼命的摇晃他

最后想了想听彤鱼轩说他们早已辟谷，里面又无色无距，直接进去吧

随后背着力叶走进那扇门

进去的那一刻，身后的门，背上的力叶都消失不见，周道淡淡的看着四周，从第三视角看能看到，周道是这片世界唯一的黑点，无边的孤寂感，失落感，恐惧感，周道走在这片空白上，盲目着

“这特么什么鬼地方！”周道狠狠骂道

随着时间的流逝，周道依然停留在原处一般，直到累的走不动后瘫坐在地上

“究竟如何能走出这个破地方，难不成要永远困于此处吗”

一老道在一处不知何地的破道观中，掐指算卦

“这小子，无色界！呵，对他来说却是机缘”老道神神叨叨道。

周道坐在原地托腮想着该如何走出此地

“倒不如看看那周易”话落便熟练的进入脑海，

在这么枯燥的环境下，这周易的枯燥反而显得有趣，看着那些古老的文言，周道竟不禁着迷与此。它用阴阳二艾组成六十四种卦象，每一种卦象都具有丰富而深奥的含义，反映了上古时期人们对天文、地理、社会、历史、人伦及自然万物的认识，折射出古人的哲学观念和文化观念。

在这个时候，如果有一个人看到周道能够清晰的看见周道体内有一个金丹在缓缓凝结，这可能便是云老所谓的金丹境，而周道的神魂之中，却有一丝金色的魂魄混杂其中，凝结金丹后显得格外明显

“这便是修炼吗”周道奇怪的感觉到，现在他虽然有了这股力量却不知如何运用，不过尽管如此，前世的经验已成本能，他想着周易里可上可下。可内可外。易地皆然。初无死局。故名交易。能动能静。能柔能刚。阴阳不测。初无死法。故名变易。虽无死局。而就事论事。则上下内外仍自历然。虽无死法。而即象言象。则动静刚柔仍自灿然。此所谓万古不易之常经也。若以事物言之。可以一事一物各对一卦一爻。亦可于一事一物之中。具有六十四卦三百八十四爻。

“这方世界是否也是如此，上下内外仍自历然，此地存在与否与我何干，我与此地又有何干，无色无欲，无非就是自己困自己，你既然没有，我便赐予这个世界，赐予自己悟色，悟欲，悟性，悟我，悟空！”