第44章 顶级的智慧

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做人求拙，做事求缺。

大智若愚，大成若缺。

曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予他一把宝剑。

他的岳父见状送给他一首古剑铭：

轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。

曾国藩一生都谨记此话，即便后来功高位尊，也行事低调，处处藏锋。

他将自己的书房起名“求阙斋”，勉励自己做事当留余地，福不可享尽，势不可使尽。

最后，不仅自己得以善终，曾氏家族也兴旺了百年。

《道德经》有言：大智若愚，大成若缺。

人不求满，事不求全，方能安身立命。

01

做人求拙

北魏时期，有个司徒叫崔浩，深得皇帝拓跋熹的宠信，在朝中长期独揽大权。

公元438年，崔浩受命编写国史。

编纂完成后，令史闵湛、郗标建议崔浩将国史刻在石碑上，以彰显自己的功劳。

崔浩唯恐自己的才华被埋没，立即采纳了二人的建议，将先祖的事迹一五一十地刻在石碑上，还将石碑立在国都郊外神坛的东侧。

过往的鲜卑人看到后，纷纷向皇帝告状，惹得皇帝大怒。

最后崔浩不仅自己身首异处，还连累姻亲被满门抄斩。

李康在《运命论》中写过这样一段话：

“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”

急于表现自己，恃才放旷，迟早会惹出事端。

懂得藏巧于拙，用晦则明，才能积蓄力量，行稳致远。

魏晋时期，东汉蔡邕的外孙羊祜，以博学多才，善于辩论而盛名于世。

身居高位，功名显赫的外戚，下场一般都很凄惨，但他却得以善终，过世后，晋武帝为表彰他的高尚德行，还下令为他风光大葬。

乱世之下，孙羊祜得以保全，皆因其守锋藏拙的处世智慧。

他虚怀若谷，没有半点贵族子弟奢侈骄横的恶习，即便面对王佑、贾充等一众官职较低的大臣也能以礼相待，从不因身份轻视他们。

他成事不专功，功成不自傲，晋武帝司马炎称帝后，念羊祜辅助有功，想封他为郡公，他固辞不受。

后来，晋武帝每次想给他加官晋爵，他都推辞说自己受之有愧，还主动举荐其他官员。

沈括的《笔梦杂谈》中有言：“有干将器，不露锋芒。”

聪明人应该像锋利的剑一样，将利刃封存在剑鞘之下，将锋芒隐藏在暗处。

做人低调收敛，韬光养晦，才能在纷繁复杂的世界周旋有术，处事有方。

02

做事求缺

明朝洪武年间，有人向朱元璋进贡了一个“九龙杯”。

在一次宴席上，他特意拿出了九龙杯和美酒，赐群臣每人一杯。

倒酒时，一些大臣将酒斟得满满的，却一滴都没有喝到。

反而那些只倒半杯的大臣，却尝到了美酒。

众人疑惑之时，朱元璋开口道：“这就是九龙杯的奥妙。圣人曰：谦招益，满招损，众爱卿今日一试其公道，以为如何？”

求缺者酒存，求满者酒尽，酒忌贪杯，天道忌盈。

任何事物都没有百分之百的圆满，若是强求过头，只会适得其反。

周国平曾写过一个故事。

一个马夫有一天收到任务，要把街巷的积雪转移到一个大涝坝。

当他驾着一辆四套马的大车，拉着满满一车积雪到达大坝时，他发现大涝坝岩壁分明，积雪洒落之处，非常明显。

为了使马车倒得更完美，不让大涝坝的边缘留下痕迹，马夫不断驱使马匹后退。

当车离坑边不到一米时，辕马感知到了危险，仰天嘶吼不愿后倒。

但马夫仍不停吆喝着，扯着辕马的辔头。

一时不察，马车外圈的车轮移动到了边沿。

马夫不以为意，仍攥紧缰绳使劲拉扯，结果马儿们脚下一歪，整个马车都向坑里倾斜。

此时，只能任由它向深渊栽翻下去，最后车损马亡，马夫后悔不已。

《菜根谭》有言：“君子宁居无不居有，宁处缺不处完。”

水满则溢，日中则昃，月盈则亏，这是自然之道，亦是人生哲学。

正如一首打油诗所说：

酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

孔子在庙里祭祀的时候，看到一种欹器，类似于架着的罐子。

罐子中间是空的，往里面注水，水注入一半的时候，它是平的。

等水满了，欹器就会翻倒过来。

孔子看完之后，对弟子说：“物满则覆，为人处世，必须保持谦恭，切忌自满。”

做人藏锋，不骄不躁，才能走得长远；做事求缺，持满戒溢，才能不断精进。