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書再憶向氏女

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人海茫茫,匆匆皆過客也。或是因情一朝而久久難忘也。此我之所以多情而盡其所傷也。常理論男女之情,竊以為女子多情而絕情,男子專情而長情也。此古今以女子弱,而自認為女子長情者,實妄論也。夫女子之絕情,乃今之常事也。因寄身所得人,慕其奢華,心有所而不甘,故可以別戀愛,或與婚姻而多生波折,此人欲之不足遂可亂天下之正也。

此數日來,乃多見抖音所拍攝之短視頻,不免長吁短歎,此我先前之憂慮,恐日後而成事實矣。夫女子焉能以色而媚人乎?此人格之不正、品性之不端,令祖先蒙羞、父母受辱,餘生或可多舛,使子女而將恥,夫家所不能忍,此亦何為乎?得一時之偏財,無視其後,終為自取其辱也。人若無自識,恣意而亂為,無之以守德,因處社會之低下,不圖其勤儉,專行邪路,此無異於引火燒身、自取其亡也。夫人者,以德字而行天下,縱一生貧賤,亦真心長存,此人之所以為人,正乎此也。余向來自認有德也。雖非古君子之良直,然亦頗守人性之線。明知可為而不可為之,明知其人不行而不與所交,明知向氏女之不能為妻,寧我傷情亦決然棄之而去,此為我之所以持德也。

夫人有傷怨,猶我何如?余之所傷,非是我意向氏女為妻也。乃自甘為下,受人所卑,因一時之錢財而不圖終生之幸,此我之所以郁郁也。若依予舊時之秉性,見之一面而終生不顧,然一時之愛戀,乃使予久久而不能忘,予真為一下作之人也。明知此女無德而所憶,無心於我而予為之傷,明或以凱子而視我,然予知之知矣。乃與所絕也。予心甚悔甚恨,我因何乃戀此人乎?嗚呼!古今之士無一人如我之下賤者,予自作而多情,誠今之心痛而恥於人所言也。思或因果,予決心相斷此相思之情,以三年時光而脫離也。或日後相見,予從此不視其一眼也。

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