第八十七章 再世以太 （今日双
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【《新经·第四大章·赎罪篇》】：
以太的救世之德感化了七叶树神，这个七叶木制成的菱形绞刑架竟然生长出枝叶，它们把以太的手绑在菱形绞架的左右两边。以太的手腕被勒出血。但是这样依然不足以提起他的重量，七叶树神只好生长出尖锐的木刺，刺穿以太的掌心，把他钉在这里。
被悬挂三天，以太仍然没有死亡。在他奄奄一息时，一只秃鹫从渊狱最深处飞来。以太把自己的血肉喂给这只饥肠辘辘的猛禽。黑神被感化，给他一个新的指示。要他一路向西，讲经布道，拯救世人，这样才能偿还所有人类的罪孽。以太欣然应允，这个少年一路镇压渊狱的暴乱与争斗，抹除渊狱里猖狂的邪魔。
最后，他看到了一片美轮美奂的景象——倒挂的白色城垣与曙光在他头顶闪烁，祂想起了自己是谁。祂是埃罗希的主宰，祂是救难的白神！
……
今天是五月的一个晴朗的天气，飘动的云一帧一帧，懒散地从天空划过。几乎没有一丝风。光暗教堂前的广场空无一人，地面不染纤尘。而在广场隔着一条大道的对面，人潮汹涌，教徒们挨挨挤挤，一个个发量或多或少、颜色各式各样的脑袋攒动着。这注定是一个令人难以忘怀的场景。这注定是一个会被记录在史册的日子。
一切前置工作已经准备妥当，加埃被吊到教堂的菱形绞刑架上，悬挂三日不可动。为了防止绞架真的勒死他，就像以太经历过的那样，安德烈命人把他的手掌钉在菱形左右两个顶点上，他掌心被钉穿。
第一日还流血不止，加埃在窒息和流血交错中不断哀嚎，安德烈让人关上教堂正门，要不然大家都能看见联合教会未来教皇最丢脸的傻样。
第二日血已经凝固，加埃只是偶尔发出一点声音，他的嗓子已经完全沙哑，甚至大部分时间不能及时回答卢卡斯的提问，潘塔偶尔过来给他的唇瓣上蘸一点糖水。
第三日开始结痂，加埃低垂着头，对外界完全失去反应，卢卡斯不得不全天守着他，每隔五分钟就测试他的生理状况，确保他没有咽气。
第四日早晨，神志不清的加埃被不知道是谁从绞刑架放下，他的脖子已经被勒出酱色勒痕，手脚也出现红肿淤血。他被潘塔搀扶着，才勉强走出教堂正门。潘塔虽然同情，也不能给他提供过多帮助，她尽量温柔地拽着胳膊把他拖到广场中央，再将一把餐刀塞他手里，做完这些，这姑娘就飞一般离开。
加埃失去支撑点后，一头栽到地上，远处人们的叫声和惊呼隐隐刺痛他的耳膜和神经。不知过去多久，他醒过来。充满血痂的手指在暖和的地上摸索，终于摸到刀柄，这是一把修长锋利的剁骨餐刀。他靠着它，勉强抬抬身子，然后站起。
五月上午的阳光已经相当刺眼，他向太阳望一眼，他感到一阵眩晕——他已经三天没有好好休息过，眼前模糊一片。
这样貌出众的灰发的瘦削男子拿着刀，站在光暗教堂前的广场，广场中央的埃罗希塑像下。他的手腕与脚腕都是令人惊心动魄的伤，手掌心被木钉凿穿的大洞还在往外渗血。他站也站不稳，一只瘦骨嶙峋的、眼露精光的巨大秃鹫怪叫两声，从教堂不远处飞来，站在他肩头。
这恶毒的猛禽十分高大可怖，几乎能一口咬下他头颅，它与他一样，已经饥肠辘辘。这男子穿着的白色绣珍珠教袍上，点缀着红梅与墨梅的痕迹，那是他自己的血液、有的刚刚沾上，有的已经干涸。他的脸俊俏的很不真实。
秃鹫嗅嗅他衣服上血的香气，不安分地拍拍翅膀。
“你也饿了？”
男人说着话，持刀的手一寸寸挪到自己的胳膊上，把刀凑近皮肤开始用力，血珠刚开始只是粘在刀刃，然后一缕缕成股流下。
“哦！”远处观看的人们完全看不清他的长相，但是动作却是大概能知道的，他们害怕而期待地低呼着。
他浅灰色接近白色的瞳仁微微一缩，把刀彻底嵌进去，锲进去。他没有什么表情，只是在刀柄用力，往下削。他的胳膊被悬吊和钉住太久，已经失去大部分知觉，他不痛。
男子的刀继续移动，这下，一块血肉从胳膊上被他剜起来。他的眼光向上看，那种沉静如水、悲天悯人的神情，好像掉下来的不是他自己的肉一般。
“天哪！”广场对面有一个人尖叫一声，晕倒在地。
男子把肉喂给肩膀上等待已久的秃鹫，这贪婪的猛禽一口吞掉，然后立即振翅高飞。广场对面晕倒的人越来越多。他们不知道那个以身饲秃鹫的人叫什么，有的甚至连他穿的什么衣服也看不清。可是，他们不忍知道这一切，隐忍的哭泣声像传染病一样蔓延。
这就是要重走以太之路的人，这就是未来的联合教会教皇！
这时，灰裙飘渺、羽衣姗姗的潘塔从教堂走出来，给这男子吃下一片面包，喝下一杯葡萄酒。从生理需求来说，这是食粮。从精神需求来说，这是信仰。
男子虚弱到似乎很长时间都没有进食过，但是他吃的很慢，他以一种虔诚的、珍惜的姿态慢慢把面包就着葡萄酒吃完。葡萄酒鲜红似血，面包洁白如肤，那男子比吃下自己的血肉还要虔诚的吃着他们，一小口一小口的。
他们高低起伏地喊着：
“圣灵！以太万岁！！”
“愿主保佑你！”
“你是再世的以太，你是救苦的真神！”
“哎，我要赞美这一切！”
“主啊！”
他们呼喊着，他们伏地哭泣、他们盼望着有一个人能够站出来，整理支离破碎的颠覆教，拯救在纷争中蹉跎几百年的教徒。眼下，这种奢望即将成为可亲可感的现实。
那灰头发灰眼睛的男子向着远处激动的的人群看几眼，然后沉默地转身走出广场。他就这样无声无息地向前走，不发一言。他干裂的嘴唇让人们感到莫大的敬佩、他手心的血痂给人们莫大的安慰、他眼里的仁慈让人们体会莫大的荣耀。
为了保护他的隐私，防止狡诈凶狠的坍缩教徒阻挠他的行动和破坏登神之路，原本这一切都要秘密进行。但是，经过几位教廷人员的协商，教众们荣幸地获得远观资格。安德烈说：“是要给人们一些希望的，不管这希望多么渺茫，任何一个宗教都是如此。”
圣塞勒涅虽然是天子脚下，皇朝都城，然而信奉埃罗希神的不在少数，可以说是万人空巷。
作为阿诺彻瑟帝国的当朝圣上，彼得十五世不是不想出席。他在加埃被悬挂第三天的时候，见到了这个已经完全昏迷的殉教者。他虽然没有自己的祖先彼得一世那样圣明强大，但也不是爱德华六世这样的昏君，甚至亲自体验喂食加埃糖水的单方面互动。
但是，这人来人往的大场面把皇帝御撵堵在十里开外。他为了与民同乐，舍己为民，就没有刻意驱赶群众。这场本质上由他首肯才能施行的宗教盛典，他竟然是唯一没到场的，当时也传为一桩笑谈。
圣塞勒涅的应急组与光暗教会成员负责清场，确保没有坍缩的探子溜进来。这被称为“以太在世”男子的路线早已经设计好，他一路独行，踯躅行过门可罗雀的大街小巷，直到靠近城门，都没有人靠近他五十米以内。
圣塞勒涅中心大道很短，也很长。这一头，是城西门与远行的男人，那一头，是城中心图书馆与无数教徒。
“跪！”呼——人们乌泱泱跪下。
“拜！”哗——人们高举手臂。把左手放在右边鬓角，右手放在左边鬓角，在地上磕了三下，给城门处的那人行礼。那人的身影既落寞，又伟岸。他听见这几声跪和拜的山呼，也只是略微顿一下脚步，没有回头。他一步一步，走进城外层层叠叠的银杏树林，消失不见。
他那时并不知道，自己今天所获的，是灵主千方百计想要、然而穷尽一生都没有得到的、全体教徒的最高礼遇。上一个有此殊荣的人类，叫以太。
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