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第三十七章 八字十神是真踪 学通可敌十年功

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正财诚信善守法,辛苦*劳勤持家。

偏财风流倜傥子,慷慨大方把妾纳。。

吃过饭,这娘俩又说起卦理,寡妇道;“二毛啊,前面我只讲了官杀星得时得势呈旺相的论述,以后会给你讲官杀在逢弱遇冲伤的情况下如何推论,现在给你讲什么是正财。

正财,不用解释,一听字意就知道财既是财产、财富,与官放在一起有谐‘棺、材’之音,也有‘棺材’之意。为何?官既是‘棺’之谐音,有囚禁自由之意。‘材’也自然有栋梁之材的意思,树木成,可做器,终成材。有生旺官杀之能,含人才之意。

财星论是以日干我克者,以财论。如甲木克己土,乙木克戊土者,意指我制伏的,为我作奉献的即是我财,是故古人认为妻子取来,即是侍奉我,为我所用的,所以以妻妾论财星。

正财,既然是我克之妻,受我制伏,那么我就需要身体康健、强壮,方能为我所用,才能享受到妻子所带之财。在推论正财时,同样以月下得时势者以正财论,日下也作正财论,弱势于月下。同时日下又为妻子居住宫室,古人曰妻宫。因此,八字命局月下有正财的人,多数妻家富裕,能够得到妻家资助。日下有正财星的人,多得妻助。月下日下有正财的,且得时势者,妻多漂亮贤惠,持家有方。但是,男人因日干旺相克制有力,多喜挟制妻宫,对妻子多外表冷淡,其实内心热忱。所以正财旺相的人,多数能夫妻和睦,白头偕老。

以现代的理解,正财,含意为劳动所得,为工资、为劳动报酬。正财为用的人多谨慎勤勉,兢兢业业,为人处世遵纪守法,经商营谋大多诚信无欺,不善钻营,为人做事讲原则,守法规。因此正财人取财多为劳动报酬,不谋取不当利益。

那么什么是偏财呢?

偏财,阴克阴,阳克阳,谓之偏。如甲木克戊土,乙木克己土。偏财又指妾、小老婆、情人。小老婆是不会带家资的,只会索取。所以偏财人多慷慨,不吝啬,吝啬鬼是讨不来小老婆的。偏财临月下,呈现出旺相的人,多数财富外露,不喜库藏,外表多呈富裕之相,不然如何招女人喜欢。因此偏财旺相者多妻妾,好色*强。

以现代的理解,偏财:主大财,横财,八方众人之财。性冒险,敢做敢为,不拘风险,投资求财的意志强烈,求财则大,敢冒大的风险,回报自然丰厚,多为富人。与官合,富贵双全之命,多为大亨,企业家。

那么什么是印绶呢?

印绶,‘印’谐‘荫’,绶即接受之意。从字面上就可以理解印绶的含义,意指印绶是生助日主之神,有庇护荫庇日主之意。

印绶又分正印、偏印,但是与其他十神不同的是印绶同论,如甲乙见丙丁,丙丁见戊己之类。以四柱预测理论,日干即是我,日干代表了命主,那么生孕日干我者,当然是母亲。所以正印又代表母亲,既然是母亲,母亲宽广的胸怀与深厚的母爱就蕴含了印绶的整个定义,自然如母,是我的‘庇荫’。

而印是靠官生的,官星康健强壮,母亲才能呈姿卓之态,才能美丽健康,庇荫我才能有力,才能保障我不受到伤害,从而生活幸福,无灾无祸,长寿安康。

以现代的理解,印绶:主聪明,善良,体貌丰厚,能饮食,平生少病,不逢凶祸,多遇贵人。印不怕多,多多宜善,八字印多财显露,太公八十遇文王。正印人多喜权,固执。多为单位行管人员,会计之类人员,行官运多为正职,经商多为老板。

印绶又代表权力、学问、声誉、印章、房产。

但是在理解偏印时,因为偏者必激进,因此偏印的含义又多一层含意,偏印人多聪明,也多有奇才异能。偏印人有偏才,也有歪才,多动,好动而张扬,有损益缺乏德性之才,善于伪装,喜用阴招损招谋取利益。

偏印又名枭神,枭:大鸟也。从字意可以明白,大鸟是要食五谷的,所以枭神又有夺食之能。喻五谷丰登,飞鸟夺而食之。因此古人把偏印又叫枭神,有克制食神之能。

那么什么是伤官、食神呢?

伤官:从字面上就可以了解,是专门克制伤害官星的十神。又因为我生的是伤官,我健康,强壮,我生的伤官就有力,克制官煞就有制伏力,因此,古代命理在推论普通百姓的命理时,是把伤官做用神来推论的,这也是很多人难以明白为什么伤官既然是忌讳之神,而又何以为用呢?

原因是古代命理的偏面见解左右了很多人的思维方式,所以以谬传谬,使后学者无法适从。古人有一句话更是定义了伤官的含义,古人说:‘伤官见官,祸患百端’,这句话如今仍然左右着很多人的精神。

其实以现代理解,伤官:蕴含性格豪爽,有进取心,好朋好友,不吝财,有才艺,因为伤官是我生之神,自我意志强,又有固执,好强,任性,自由,不喜别人约束的性格。

伤官临月下得时得势,多是豪放不羁,多才多艺,开朗明快的人,多纵横驰骋在商界与文艺界,多富有而且英姿飒爽,俊秀美丽。

食神:我生之神,如甲木生丙火,乙木生丁火者。又因丙火生所生的巳土偏财,所以食神是偏财的源头,天禄自然之财,自然食神得时势者多富裕。

食神我生之神,隔三位而为食神,所以食神又是中和之神,食神一般与十神中任何一位都不克害,与正官遇因其为阴阳有情之克,无害于正官。遇七杀,七杀专横不敌,自然臣服。因此食神多体胖心宽,长寿多福。食神旺又胜财官,因其中性自然人缘好,领导信任,不当正职当副职。因食神生财,自然财源广进,其不美者。

以现代的理解,食神是一名寿星,一名爵星。食神格局之人多体态丰盈,一生享天来之福,少有病疾,财厚食丰,福量宽弘。有宽仁大度之心,多为富裕之命。食神临月下旺相者,一定消化系统良好,体健态丰善能讴歌饮食,多才多艺,且为人聪明,英姿俊秀。食神人,适合在任何地方工作生活,适应能力强,因其人缘好,心宽,谁都不得罪,自然财官自来,主富且贵。

那么什么是比肩、却财呢?

比肩,甲见甲,乙见乙是也。比肩的喻义来源于身体的两肩,意指我处左肩遇右肩,谓之平衡。同往左肩则失之平衡,是故比肩有两面派的性质特征。比肩旺居月下,多个性强,自我意志强。在四柱中有推波助澜的作用,遇凶助凶,遇吉助吉。

比肩在现代的理解是,比肩:墙头草,谁强跟谁跑,助凶助吉,因势而断。一般作忌神论,不入格。比肩六亲中代表兄弟。四柱有正官星可平衡比肩的骄横。

劫财,甲见乙,乙见甲是也。六亲中代表姐妹。劫财的喻义从字意上可以理解,劫、劫持,专门劫持财星,财的忌神、克星。劫财旺于月下,多不聚财。因为劫财与日主有兄妹之情,见财起意,分者有力,不惧情由,见财即分。是故劫财入命局,多入不敷出,经济上多出现赤字,收入总是入不敷出的地方多。人生在世有两大忌讳之神,一曰伤官,二曰劫财。伤官有断官气之力,劫财有断财源之能。伤断官气,印可护官;财失财源,最凶,财竭官无根基,无力制劫,劫必鬼魅,猖獗,命无接济之物,何以为安。必祸至,富贵皆不可得。

劫财入月下呈现出旺相的,即使四柱中有正官星,也无法改变劫财的本性。是故以忌神论,不入格。”说到这里天已经黑了,寡妇道:“二毛,喝完汤再给你讲十神是如何运用的。”

“是,婶子。”

正是:八字十神是真踪,学通可敌十年功。

五行生克学三年,十神精通三天成。

喝完汤,娘俩又说起命理,寡妇道:“推论八字命理,排列八字与大运,首先看日干,下面第一步即是看月令,月令又叫月建、月支。即四柱月份干支的地支,为什么要先论月支呢?

这是因为月令所藏本气是决定四柱日干五行旺衰的重要依据,月令所藏本气,决定一个四柱五行的格局认定。子平八字在认定格局时以四格论命,即官财格、印伤格、财食格、印绶格。《三命通会》以六格论,又附以变格。本人认为八字论命,专论十格。即:正官、七杀、正财、偏财、正印、偏印、伤官、食神,比肩,劫财。并且要在八字预测中,把格局放在一切论证方法的第一位。因为格局的论证方法是来源于月令本气的旺衰论,就四柱预测而言,一切推论的起始点来源于月令。是故格局的认定决定整盘命局的推论结果,也是一个人一生贵贱与性格的重要理论依据。

为什么月令那么重要呢?

因为月令中所藏本气五行是衡量日主五行在四季旺、相、休、囚、死时是抑制与扶助的重要依据,是五行旺衰论的理论依据。又是四柱预测推排大运的起始点。

而格局正是基于这一理论,认定的十神格局。因此格局的认定在后续的推论中起着决定性的作用。格局的认定,在推论日干在四柱中旺、弱、强、衰、中时,是得时、得势、得气,还是失时、失势、失气,是抑制还是扶助,起到了理论上的依据作用,这些都是以月令来衡量的。

这里说的有点学术,不好懂。其实用一句通俗的话说,就是以日干推定十神,十神定,看月令本气,月令本气定,定格局。

那么如何定格局呢?

就是,八字大运排开,以日干与周围的天干与地支藏干定十神。十神定,就要看月令本气所代表的十神。如这个命局,月下有正官、正印、正财,先看八字天干有无正官、正印、正财,如果有正官,以正官格论;有正财,以正财格论;有正印以正印论。《滴天髄简微》三道论命认为,四柱干天为天道,地支为地道,地支藏干为人道。是故地支藏干与天干通透为天人合一,为戴天履地人通根。故而通透者首论格局。如果不通透,取月令本气十神定格局。比肩、劫财同样定格。如果月下独坐比肩、劫财,就以比肩,劫财定格局。以通透与当令者取格局。

格局成,可知命。

正是:论命月令定提纲,提纲挈领论短长。

命中注定富贵寿,弃去月令后世茫。(未完待续)

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