第二十章 故乡的呼唤
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好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，话重锦官城。
——杜甫《春夜喜雨》
我觉得这也是一首言志诗。
那么世界那么黑暗，我也要坚持火独明。
有种，亦予心之所善兮，虽九死其犹未悔的感觉。
和朋友聊天：
我说，你怎么还不休息啊，（快11点了）
他说，敲代码呢。
我说，你敲的不是代码，是青春，是金钱。
哈哈，逗他，开个玩笑。
我对他说，互帮互助吧，传递爱的力量，让爱从社会中来，到社会中去；
共同进步，相信光。
虎门销烟才过去不到200年，保持清醒，警惕其他形式的危险。
“现在谋事难如登天，大学毕业者，东西洋留学生毕业回国者，均找不到职业，何况一初中未曾毕业之人！”
没想到那个时候的就业环境这么恶劣，相比之下，现在的，似乎好多了。
“深堪浩叹”这个词很好，可比“感慨”、“感叹”强太多了，总用这两个词，都腻了。
Theywillpast，theywilldie.
Everythingwillcometoanend.
他们正如过眼云烟。
一切终有竟时。
神秘事物具有吸引力，引发人们强烈的好奇心。
很多人也因此而掉入陷阱。
草率了，是我草率了。
这句话，要是沈腾说出来，会更搞笑。
“人无伤虎意，虎有害人心”VS“虎无伤人意，人有害虎心”
到底是人想伤虎，还是虎想伤人？难不曾，互相伤害？
不由得想起了《少年派的奇幻漂流》（LifeofPi）里面的孟加拉虎。
Invadersbecametheinvaded.
侵略者变成了被侵略者。
维京人的遭遇很有戏剧性。
生活终究还是要继续的呀。
不管发生了什么，经过短暂的沉沦，还是需要恢复过来。
唯美主义，大学精读英语课上接触到的，王尔德的作品。
追求美，发现美，再现美，生命的永恒主题。
晚上做梦，梦见重回十年前，大二的暑假，我和田总都没回家，冯导也没有回去，不过他一个人在101宿舍。当时我在旅行社打工，实习，我的梦想是当个导游。而田总当时，在肯德基打工，另外还做家教。没想到，十年之后，他做人力资源，我在做翻译校对，另外做家教。哎，怀念旧时光，多么难忘的回忆啊。
由此，想到一位暗恋的女孩，她的名字，她的音容笑貌。
我为什么没有继续坚持做导游呢？一方面因为，导游对身体和心理都有着极大的压力。管理上百号人，哎，真的不容易。
虽然我热爱旅行。热爱旅游。
来到上海之后，没少旅行，拍了上万张照片，每天整理一点点。
安能尽如人意，但求无愧我心。
——曾国藩
沈锡庆，果然去算命了：
“对于以往之事大小均验，惜对于将来之事不肯明言耳。”
看来二者心照不宣，日记的时间是明国22年十月。
距离民国25年病逝不足3年了。
“唯母之爱予为真爱，其余均系相等之爱，须有相当代价，非真爱也。”
看的比较透彻。
“予历观有钱子弟，多习奢侈，不专学艺，因此一无所成，已成一般通例。噫！可叹也。”
可叹。
《风里的梦》，这个歌名不错。
练习书法《兰亭序》，写到“当其欣于所遇”时，
突然悟出了弘一法师，即李叔同的“悲欣交集”之意。
悲于此世之离去，欣于前往未知的世界，一喜一悲，一离一去。
恰如青蛙从水中跳入陆地，不知何时可返。
不过转念一想，以弘一法师的境界，似乎不会因此而心生波澜。
或许是因为解脱而欣？终于完善并弘扬了佛法，了却了尘世，脱离了众多的烦恼、痛苦、迷惘，而达到圆满。一种佛法的成就感？
神话故事新编之《故乡的呼唤》
很久以前，有一个美丽动人的传说故事，主人公名叫浦岛太郎。
有一天，他在海边捕鱼的时候，救了一只海龟（龙宫里的仙女）。
作为报答，她以身相许。
带他到梦幻般的龙宫，共同生活，过着幸福快乐的日子。
多年以后，夜深梦醒之时，少年之事，如潮水般汹涌而来。
辗转难眠，窗外夜色阑珊。
于是，给甜睡的爱妻拢了拢头发，给摇篮里的宝宝擦擦口水之后，
裹了裹衣衫，独自踱步于月光之下，那溶溶的月色透过蓝蓝的海水，给他一种如梦似幻的感觉，这一切都是真的吗？为何家乡的记忆深刻而难忘？
唉，龙宫再美，仙女再俊，哪怕已经产生了爱情的结晶，他也忘不了自己的故乡。
不禁想到，多年来，父老乡亲是否如故，故乡的风景是否依旧？
思乡之情，越来越强烈。
他想到了回家，回自己的故乡。
但是，娇妻爱子怎么办？如何能弃她们于不顾？
实在不忍心丢下她们不管。
就这样纠结着，矛盾着，左右为难，进退维谷。
脸上的笑容逐渐消失，紧锁眉头的时候越来越多。
善解人意的妻子发现了，对他说放心吧，我们会自己照顾好自己的。
你还是回去吧。
仙女不忍以自己的爱去束缚爱人。
尽管有千般万般不舍，她还是选择放手了。
深知经此一别，竟成永诀。
依依不舍的她，欲言又止。
临别前，送了他一个宝盒，再三叮嘱，不到万不得已，千万不要打开。
唉，我忍不住要问，为什么不能一起回去呢？异类殊途？
也许神仙也有不完美之事。
但是，她送他的这个盒子究竟有什么用？
有待日后思考。