第二十三章 遗物
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关小羽跟家里人商量好了的时候，都已经半夜了，于是各自回去睡觉，父母和妹妹在家里休息，关小羽跟奶奶去往慈恩庵，一方面是不放心奶奶一个人半夜出门，另一个是去拿自己的便宜师傅留给自己的东西。
对于奶奶能修炼出法力的事情关小羽还是很好奇的，也想找一下原因，这样自己才能让自己能更适应这个世界的规则，关小羽已经感觉到了自己的施法，跟这个世界有隔阂存在，不是在异世的时候那样的顺畅，有点僵硬的生涩。
这种不顺滑，也许打比自己弱的还没什么，但是跟高手战斗就成了致命的问题了，一旦被对手抓住就是必然失败的下场，所以修改自己的修炼方式和施法的方式，让自己完全的融入这里才能避免这些事情，这也是关小羽跟这个世界的亲人接触相处的原因。
神秘系的修炼本来就很唯心的东西，所以你的心对世界隔阂，那么你就很难获得世界的完美配合，这样的话，你的实力也就无从发挥了，所以把自己的心跟世界相连，让自己融入这个世界，就成为了关小羽现在最重要的事情了。
跟家人接触交流认同，真正的当成家人这样自己才能算是真正的成为了这个人，而不再是顶着这人的皮囊的看客，今晚的交流和商量事情，就让关小羽的心灵跟这个世界口安静了很多，让自己的心灵感觉到了轻快，这就是世界对自己的认可反馈到心灵上的表现。
跟奶奶来到了慈恩庵，先是检查了一遍庙里的情况，因为这里都是仿古的砖木结构的建筑，对于防火需要格外的上心，而且这里还明火重多根式需要小心才行，庙里一般是不上锁的，即使奶娘回家吃饭也不会锁门的，也没人会来这里捣乱。
主要就是防止动物的破坏，尤其是神殿里供奉的祭品和油灯会吸引猫和老鼠的光顾，它们才是带来问题的主因，所以庙里养狗不养猫，一个重要的原因就是猫喜好爬高，容易碰倒油灯造成火灾的问题，狗相比起来更听话，很容易训练使得它们不会去偷供桌上东西。
跟奶奶检查了一遍庙里的各个神殿，才把大门给关上，然后奶奶带着关小羽来到了后院的东阁楼，这里供奉的是文昌老爷，也就是魁星。
后院的后面就是石崖了，北墙就是贴着石崖修建的，奶奶走到神像下面的神台旁边，对关小羽说道：“看好了，要把我的顺序记住。”，说着在左边摸索了一阵把几块砖按照一定的顺序按了下去，然后耳边传来了轻微的“咔咔”的机关启动的声音，听到声音想起，奶奶才从这里出去，到了后殿里，走到灵宝天尊的旁边。
再次的按下去了几块砖，然后旁边的墙壁就转动开来，露出了后面的密室入口，奶奶招呼关小羽往里走，并跟关小羽说道：“这里的机关一定要按照顺序开启，不然的话是非常危险的，里面有很多的机关保护着下面的密室的，刚才我的操作你记住了吗？”
“嗯，我记住了。”关小羽答复到，前面的应该是关闭机关的，后面的是开门的，就像奶奶说的那样，要是不先关闭机关的话，恐怕打开了门里面的机关也就关不上了。
进了暗门是一条长长的甬道，关小羽打量到，这里都是直接从山崖上开出来的，墙面上还残留着挖掘的时候的痕迹，两边的墙壁上还雕刻有精美的壁画，关小羽看了一下似乎是说的通天教的起源和高光时刻。
第一幅画上面是一个讲学的壁画，上面一个人在一座殿堂的高台上给下面的人讲课，身后画着一个旋转着的分为五份的圆轮，轮子上面还雕刻了金木水火土的标志，中间是阴阳鱼的标志，头上是一幅九片云彩的图案，云彩上面还有山峰样的突起，关小羽认出来这幅画雕刻的是邹衍，他的五德轮转说和大九州说。
第二幅也是讲学图，不过这次讲学是在一棵松树的下面，一个头生四丸老态龙钟的人在讲学，下面第一排有四个人，两个配剑的在交谈，一方动作淡然，一方手握剑柄俯身靠近另一方，另外两个则是对坐而谈，四人的后面还有数个简化的人形在各自交谈或者是看书等动作，关小羽看出来了这是鬼谷子的壁画。
后面的壁画关小羽就很难认出来是谁了，毕竟很多的人不一定是自己认知里的那个人的，能认出来的只有如徐福，袁天罡李淳风这样的了，在往后就没有了很显然能让人认可的高手只到唐朝，后面的人就没有人能让人认可了。
甬道是螺旋往下的，长度很长，至少超过了一千米，估算了一下应该是在旁边的盆地的下面，很快就到了尽头，这里是一对三米高一米宽的石门，奶奶把门上的花纹转动，组成了一个图案后石门打开了，关小羽能从门上感受到法阵的波动。
这门不简单，从法阵的波动中感知到，要是不知道开门的办法的话，恐怕一般的传奇都很难打开，要是强行打开的话，恐怕传奇也很难抗住反击所带来的伤害，看来门后面的东西不简单啊。
奶奶推开石门当先走了进去，关小羽也紧跟其后的走进去，石室里面很是简单，最里面中间是一张圆桌，上面有一个香炉，旁边是是个石质的圆凳，左边是一张石床，上面有两个蒲团，右边是一排书架，上面放满了线装书。
奶奶指着书架说道：“这些书就是你师傅给你留下来的东西，她希望你能把这些书都最少看一遍，她想告诉你的东西都在这里面了。”
然后走到蒲团的旁边打开暗格给关小羽拿出来了一个卷轴，说道：“你已经学会法术了，那么这个卷轴就可以交给你了，这里面记载的就是残存下来的法术，”
外面写着《万仙谱》，翻开卷轴一看让关小羽吃惊了，里面记载的除了几个元素法术以外，全是一些歪门邪道的东西，像是什么遮眼术、招魂术、驱邪术、五鬼搬运术这一类的旁门左道之术，完全就是一本民间法术大全，根本没有一点高大上的法术存在。
这还不是吃惊的原因，最重要的原因是关小羽发现自己看完以后自己居然多了一个职业，邪道方士，擅长旁门左道之术的方士，看名字就知道这不是一个正道职业，而是一个擅长背后伤人的职业，各种的诅咒、负面状态法术多如牛毛。
这个让关小羽原先的打算被破坏了，因为萨满自己选择的是召唤流和控制类法术相结合的军团打法，关小羽想第二职业选择一个擅长正面输出的职业，比如法师，或者是武者这样的高输出的职业，现在却完全没有机会了，因为第三职业根本不可能有足够的资源来修炼了。
每多一个职业，那么修炼需要的资源是成倍的增加的，第一职业需要一资源的话，第二职业就需要二资源了，第三职业就需要四资源才能行，而且后面的职业等级不能高过前面的职业等级，这样的话第二职业你不练都不行。
既然已经这样的话，自己就需要根据现在的东西去改变自己的战术了，自己的萨满原先的战争萨满就不够用了，就需要更进一步的图腾柱萨满才行了，这个可以让萨满背着的图腾柱起作用，让图腾柱的发挥效用始终以自己为圆心移动。
图腾柱的用法有两种一种是直接激发图腾柱，另一种是召唤图腾柱投影。直接激发的方式对图腾柱本身的要求很高，因为它的作用时间是有它自身决定的，每根图腾柱一旦耗尽储存的能量就失去作用了，只有积攒满能量才能再次的使用，但是它的好处是可以携带图腾柱移动，而不会让自己人因为离开覆盖范围而失去图腾柱的加持。
投影的方式，存在的时间是有施法者的能力确定的，而且能无限的召唤出来，不怕对方的破坏，缺点是无法移动，而且很容易被人破坏，从而失去法术的加持。
直接激发类似于法器的使用，投影则是法术化的运用，两者的优缺点正好相反，前一种大部分的时候是用于大型战争的，后一种则是小型冲突的使用。
战场上各种的范围法术，箭矢纷飞，实体的图腾柱的生存能力更强，投影很容易被打掉，造成加持状态的不稳定。
萨满的法术更多的增强自身和盟友的，邪道方士正好相反，擅长诅咒和削弱对手，尤其是群体大范围的影响敌人的能力很强，两者还真是够互补的，不过这样的话，自身的战斗力却并没有增强很多，还是要靠帮手才行。
这让在异界习惯了单身匹马的战斗方式的关小羽有点不适应，这代表着自己以后出去，需要带着一队人，才能把自己的能力发挥出来，要是这样的话自己的召唤法术也需要调整了，蚂蚁类的智商太低，团体作战能力的灵活性不足，要换成别的才行了。