第八十五章:心中之佛
66读书 www.66dushu.com,最快更新异世召唤之帝者为尊!
夜孤鸿低下头,与孙悟空对视,他的眼中没有任何怯懦,丝毫不因为实力的低下而感到自卑。
至于为什么低下头看孙悟空,那也是没办法的事,身高不过四尺的孙悟空,如果不低头俯视,那根本就无法进行对视。
“你不怕我?”孙悟空呲牙咧嘴,有些惊奇的问道。
要知道孙悟空长的雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、黄发金箍、一身黄毛,若是寻常人必会被其吓得胆战心惊,就算是在净世圣宗,也少有人会与其对视。
“吾父义子,便是吾义弟,兄岂能嫌弟。”夜孤鸿带着和煦的微笑,轻声说道。
“切,谁是老大还说不定呢。”孙悟空虽说很是感动,但还是嘴硬的说道。
但很快,他的眼神变得凌厉了起来,他扫视了一眼净法,狂声说道:“净法,俺义父的亲子,俺老孙要亲自带走。”
“阿弥陀佛,此事无需多言,贫僧恕难从命。”净法想也不想,果断拒绝道。
“嘿嘿,净法,你不会以为俺老孙在与你商量吧,俺老孙不过是来知会你一声罢了,你要是有什么意见,大可去找俺师祖。”孙悟空扯着虎皮当大旗,一点面子也不留给净法。
言必,孙悟空拉着夜孤鸿的手便要走,净法也不多言,直接就是一掌轰向了孙悟空。
孙悟空肘一横,悍然迎了上去,一只手还将夜孤鸿护在身后,如若要是夜孤鸿出了什么问题,他定然无法原谅自己。
两人的碰撞使得空中都传来一阵气爆声,孙悟空身形疾退,带着夜孤鸿到了一安全区域。
紧接着,孙悟空暴跳如雷,指着净法鼻子大骂道:“净法秃驴,你疯了吗,居然敢袭击俺义父唯一的子嗣。”
“正是因为他是夜师兄的儿子,所以我一定要他皈依佛门。”净法油盐不进,生硬的答道。
“这就是贵宗弘扬的佛法?”夜孤鸿突然出声发问道。
言毕,夜孤鸿没有等任何人回答,又接着说道:“吾心中有佛,但绝非汝等之佛。”
“吾心中之佛,当诸恶莫作、众善奉行、自净其意。”
“汝不尊吾心,着算不算恶,汝为突破境界,强制将吾留在山上,这算不算为损人利己,这又如何能称佛?”
“佛言:净心守志,可会至道,您不思量如何努力专研佛法,反倒将希望寄托我一凡人之上,敢问,这是否合理?”
“小子以为,修为通天,未必能够会至道——体会最高无上的圣道(真理),而真正有修行,一旦修到了家,证果了,就是‘会至道’,水到渠成,自然而然就会有神通,知道宿命了,法师何不顺其自然,这样不才是真正的佛法吗?”
何灌被夜孤鸿这一顿教育给震惊了,他以前可从不知道,夜孤鸿对佛法也有如此深刻的理解。
“佛本无相,以众生相为其相,因众生生佛相心而有佛相。
佛像只是表佛的载体,他代表了佛陀、佛法、和佛法的传承,以及佛教文化。真正的佛,是虚空缥缈的,它遍及法界众生,没有具体的表象。
只要内心清和,就能见到自己。佛是觉悟了的人,人是未悟的佛。每一个人都是佛,都具有佛性。只要心存佛性,就能从无相的佛看到属于自己的那尊有相的佛。所以,只要我们内心清和,就能见到清澈如水的自己。”夜孤鸿对何灌详细的讲起了他认为的佛。
“啪,啪,啪。”孙悟空拍着双手,对夜孤鸿的话深表赞同。
佛,随心所欲也,如若自身给自己设定了一个框架,那又如何能够见到最为真实的自己,佛可不争,可争,一切,皆随本心即可。
“不愧是义父之子,汝对于佛的理解,可比净法这老秃驴强多了。”孙悟空赞不绝口的说道。
“净法,汝着相了。”孙悟空嬉皮笑脸,带着一丝戏谑说道。
“不,贫僧一举一动,皆是顺从本心,所以悟空,你不能带走孤鸿居士。”净法淡定的答道。
这些年来,夜玄对他的影响与困扰实在太大,这使得他佛法也远不如从前精粹,他必须得去推翻以前他的观念,他就是要将夜孤鸿彻底收入囊中,哪怕是违背自己修习了数十年的佛法。
“净法秃驴,你是王八吃秤砣,铁了心是吧,俺老孙再同你讲最后一遍,夜孤鸿,俺老孙一定要带走!”
性格暴躁的孙悟空当场破口大骂了起来。
“贫僧已说过了,无论是谁,也无法带走孤鸿居士。”净法寸步不让,继续硬怼道。
两人登时针锋相对了起来,就连空气之中也弥漫着一股火药味。
夜孤鸿面色凝重,净法居然将佛法置之不理,也要强行将他留在净世圣宗,那如果是这样的话,事情就更加棘手了。
猴子本就性如烈火,净法如此态度,早就让他怒不可遏了。
“净法秃驴,既然汝给脸不要脸,那就别怪俺老孙手下无情了。”
孙悟空一记冲拳轰出,虽朴实无华,但拳头上的威力足矣碎裂星辰!
“阿弥陀佛。”净法默念一句佛法。
身上突得佛光护体,梵音袅袅,果真是一位宝相庄严的得道高僧。
佛都有火这句话,实际上是对佛最大的误解,因为一旦修成佛、菩萨、罗汉,就已经无嗔无怒,没有情绪了,怎么有可能发火生怒呢!
也就是现在的孙悟空并未得佛之真谛,脾性才会如此暴躁。
似净法这种佛法深厚之人,哪怕是与人交手,亦不会动嗔念。
怒佛的真实名称是“愤怒相”,是针对那些和颜悦色劝说不了的坏脾气的人,佛就显示比他更凶的态度,吓吓他,令其摄服,然后规劝他皈依佛教,所以佛出现这样的愤怒相就是佛的“忿化身”,通常称为“明王”。
愤怒相的目的是为了教化,而非为怒而怒。
可世间修佛者无数,但世间真正能称上佛陀的,又有几人呢,只怕是寥寥无几吧。