第十四节 小镇的祭坛
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林大爷告诉我们。
有一次，接到上级的命令。
国家组织上经过层层筛选，最后决定由林宪达，张永思，李春润等五人一起前往辽宁勘察，
由于这次行动的特殊性，所以当时请来了继老。
任务紧急，下达后的当天他们就出发了。
这五人中的林宪达就是林大爷。
他们用了一天一夜来到了大洼区的一个小镇里，找了一户人家住了下来。
这个小镇地势平坦，属温带大陆性季风气候。
镇里住的人不多，也就百十来口，而大部分都是汉人。
刚去的前几天什么也没干，就是出去看看地形，这里风景优美，地势或凸或凹，蜿蜒曲崎。
来到这里第六天中午，终于看到了继老口中所说的那根“钉龙钉”。
它就在离镇子数几十里外，一个巨大的峡谷顶端。
众人惊喜若狂，加快了脚步赶了约莫三个多小时的路程，终于爬到了谷顶才发现。
原来这里是百十来亩的高坡，地面上有一座人工搭建的约莫三百多平方米的巨大石头平台。
这个石台约五六米高，整体构成一个梯形
四面斜坡中间有五六米宽的石梯供行走直通石台顶端。
整个石台用数百块石头堆砌而成，每一块石头重量约一百斤左右。
而石台中央，则有一个直径为五十多平方米，深五米的圆形深坑。
而这根柱子就生生的插在这深坑之中。
令众人奇怪的是，这么高大的柱子居然是一个天然形成的石柱。
石柱表面雕刻着各种各样我们看不懂的符文。
深坑之外，则分别在西方，东北方和东南方成三角之势，各蹲着一座约摸一米多高的守护兽狮犬人身石像。
在东面的一座石像面前还有一个长五米宽三米深三米的一个方形深坑。
里面堆满了动物的骨骇。
原来这个地方是一个祭坛。
继老转过头对大家说道：“你们看，这就是为了镇压神龙的那根神钉，我们终于找到它了，看来那本书说的是真的。”
继老接着用手指向远处的镇子说道：“大家看。”
“由这个镇子由东向西看去，从整个地形看就是一条龙的形态。”
“而龙的身体就是这个巨大的峡谷。”
“峡谷西端南北两侧，分别是两个相同形态的沟壑，形成了龙眼。”
“再看峡谷最西端入口处是一条笔直的河流。”
“而它是由入口外的两条大河汇聚于此而形成了龙口。”
“我们脚下的这个地方就是神龙七寸之地。”
大家一边听继老讲，一边看着眼前这个巨大的石台，不由的心中对古人的智慧和创造力感到震惊和敬畏。
接下来剩下的时间。
大家都按照继老的吩咐，对这个祭坛进行各方面的分析和研究。
张永思在石台东北方向的石像旁边。
手中拿着地图翻过来覆过去看了老半天，然后又在这石像周围转了转，用手摸摸这里，碰碰那个，似乎在寻找什么东西。
林宪达走到张永思身边问：“永思兄，你这是在找什么东西？”
张永思看了看张宪达，随手把地图拿出来给他看，用手指着地图的某一角说：“我发现这石台周围的地表，野草和庄稼都长得不怎么样，而且这个位置虽然地势很高，但是却在峡谷河流之上，既然把这里用作祭坛，我觉得这下面一定有人工挖凿的空间。”
林宪达一边听张永思说，一边仔细的分析着这张地图，然后抬起头看了看石台的周围。
确实这里的野草长得并不茂盛。
“走，去那边野地里看看去。”林宪达指着离石台不远处的一块草地对张永恩道。
紧接着两个人下了祭台，来到距离石台东北方向约二十米的草地上。
这儿的草地十分宽广，但长的草不多，几近枯萎，土地似乎被人动过。
张永恩用手使劲抓起地上的一把土，用力一捻，眯着眼晴道：“这土是三合土根本就没有肥料和水分所以地面上的植物是很难生长的。”
林宪达也抓起地上的一把土，确定这就是三合土，它是被回填上去的。
两个人回到祭坛东面的石像旁，继老正在围着石像，仔细的研究着什么。
二人立刻将此发现和继老说了一遍，继老听后也觉得有些道理，不住的点头。
张永思对继老说：“我怀疑这个祭坛不单单只是个祭坛这么简单。”
继老慢慢掏出一根烟点上，然后对二人说：“我从史料中得知，一般祭祀使用献食，也就是向神灵奉献食物。”
“他们首先要焚烧水稻，黄米，高粱，小麦，并杀猪宰羊供神灵使用，你们跟我来。”
继老领着他们两个来到了东面石像前的那个三米深的方型大焚坑前。
指着焚坑旁边一个巴掌大的一个凿穴说：“他们还要凿地为穴，当做水壶，然后用手捧着水奉献给神灵。”
“并且要有人敲鼓作乐，这样才能把人们的祈愿和敬意传达给神灵，但是这里的祭祀不同。”
林宪达奇怪的问：“那他们是怎么献祭的？”
继老缓缓的从口中吐出一个字：“血…”。
“血？”张永思也疑惑的问。
继老深深的吸了一口烟接着道：“对，就是血，因为他们相信血是有灵魂的。”
“他们坚信血有一种神奇的力量。”
这时候，李春润跑了过来，气喘吁吁的说：“快…快…继老，我们找到了一块可疑的石板，快去看看。”
继老见状立马说：“哦？走，快。”说罢一群人跟着李春润，向着西北方向的那座狮犬人身石像走去。
可是他们确不知道。
在他们背后那三米深的焚坑之中，
不仅有动物的骨骸。
其中也有人的头骨。