孔府一游

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刘叔每日在云山上勤练剑术，道行也日益提高，只是越往后增长的速度越慢，菩提祖师曾言修炼总会遇到瓶颈，这时候就需要外力或者机遇，倒时只需顺势而为自然能够突破，多出去走一走碰一碰有时候这机缘来了，那时破境就如润物细无声一样。刘叔在云山也呆了大半年了渐渐的道行再难前进，想着是时候出门历练一番了，前几日读孔丘孟轲颇有感悟，感觉机缘就在此处，正好沛县离陬邑也不远，便下了山去往附近城镇寻那马车了。

到了城镇，刘叔坐上马车离开云山地界，向着陬邑而去，过了关口守卫正常盘查，刘叔已经在沛县换过照身贴，此处还是楚国境内，刘叔在车上和人闲扯陬邑名人，有人就聊道:这孔丘死后，弟子们守墓三年便纷纷离去，只有子贡又守了三年，刘叔心想孔子的徒弟还是尊师重道的，特别是子贡想是一日为师终身为父，所以又多守了三年；现如今儒家据说分为了八派，子张、子思、颜氏、孟氏、漆雕氏、孙氏、仲良氏和乐正氏，刘叔没想到孔丘死后竟然会有如此大的分歧，不禁又对儒学有所失望。马车上又有人说鲁公还写了一篇文章祭奠孔丘，说:为什么苍天如此不公，不为我留一位智者在身边，让我做一个好国君，让我的百姓安康幸福，当下我孤独又忧愁，学习没榜样，治国也难。

刘叔听到这里也是想笑，这鲁公真作秀能手。那人又继续说:周公之后，礼乐传统最深的鲁国现在也开始实行法治了，孔丘活着得不到重用，死了倒成了典范，我听说鲁公在打猎时捕捉到了麒麟！刘叔一听这消息，打了个机灵，这倒是一条有用的信息。曾有传言孔丘的母亲在怀着孔丘时，去尼丘山上祈祷时遇见了一只麒麟，突觉腹痛难忍诞下孔丘，因此孩子名孔丘。刘叔想起这事又细细问起那人，“原来鲁国人子鉏商在打猎时捕获了一头麒麟，有人把这个消息告诉了当时已经人至晚年的孔子，孔子见了已经奄奄一息的麒麟后倍感伤心，命人对麒麟加以救治，奈何麒麟惊吓过度没过多久便死了……”

马车一路颠簸到了陬邑，这里曾经也是鲁国的国都，现在已经改名叫鲁县了，车夫说这里也是黄帝生地、神农故都和商殷故国，也不知是真的还是自夸。刘叔问了路人前往孔子旧居，这里如今已经成了庙屋，那鲁公怕也是心里过意不去，在孔子死后第二年下旨盖的，原先盖的时候也只盖了三间，现在周围已经越盖越多，听说里面住的倒都是孔子后裔和门生后裔，刘叔想进门一看，通了名姓刘叔被请去老宅，只见案台上供着孔子的灵牌，屋内还有孔子生前所用的衣冠、车服、礼器……孔家众人见有人进门倒好生奇怪，有人问道“你是何人来此何干？”刘叔道“弟子读过《论语》，对孔夫子仰之弥高，肃然生敬，今日前来只为瞻仰孔子旧居，旧物。

孔家人平时也没什么客人，这种对孔子推崇备至的也算是稀客了！孔家人又问刘叔还读了哪些典籍？刘叔道“除了论语，诗书礼乐易春秋弟子都拜读过。”孔家众人哑道:“哦，连先祖修订过的六经也读过？请上座。”说完行了一礼，刘叔说“客气了，客气了！孔夫子之学博大精深如今只是明珠埋沙早晚都会含弘光大的。”孔家人听言满脸欣喜，这时孔家主家孔谦进了老宅，和刘叔见礼后问道:“我观先生非常人，应是仙家方士吧？”刘叔一愣，这人好毒的眼光，就问“您怎么看出来的？”孔谦说:“先祖修改六经里面就有易经，外人或许少读，我等宗家后辈自然是常读的，故对先生这类方士也是略知一二，儒家原先也是起源于巫术。先生既然对先祖如此推崇备至，今日相遇也是有缘；我欲与先生结个善缘，我这里有一本先祖和南宫敬叔适周问礼于老聃的手草本，今日就送于先生！”刘叔听是手草本，也不客气，接过竹简翻来，只见上面写道:

听说周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往，老子见孔丘千里迢迢而来，虽然年事已高，但仍然出门拱手迎接。老子说道“扬起来的糠灰能够把人眼睛给迷住，迷了眼的人就会感觉天地颠倒四方位移；蚊子牛虻之类的小虫叮咬皮肤，你别看伤害好像不大，但咬得你也一夜一夜的睡不着觉。糠灰小咬危害都这么大，就别提你说的仁义了。这玩意给人的毒害更大，仁义能把社会给乱喽。一天到晚说什么仁义啊？因为没仁义你才喊仁义，你看有仁义的时代喊过么？你呀，应该让天下人别失掉本质的淳朴，你也应顺应自然行动，按自然规律立论，何必天天喊着叫着仁义呢，这不就像是敲着鼓去追赶逃亡的人似的吗？天鹅不天天洗澡，但你看人家，羽毛自然洁白。你再瞅瞅那乌鸦毛不管如何洗都是乌黑乌黑的。孔子啊，你要明白，它们的黑和白都是出于天然，没必要分出高下；名声和荣誉那样的外在东西，更不需要去夸大。泉水干涸了，鱼儿相互依偎在陆地上，大口呼气来湿润对方。如此相濡以沫，还不如相忘于江湖来的自然啊。”

竹简另一面写着:孔子与颜回，子路去到洛阳，终于遇见了老子，问曰:“先生近来修道进展如何？”老子没有说话，只是张开嘴，让他看了看自己的牙齿，孔子和弟子们定睛一看，只见老子的牙很多都掉了，显得有些参差不齐，孔子不明其意，继续问道：“先生是说自己老了吗？”老子还是不说话，又伸出了舌头让他们看，弟子们一看，见老子的舌头并没有什么异样，更加生气，颜回生气的说道：“我们大老远的来向先生请教，先生却一语不发，未免太过倨傲。”其他弟子也纷纷附和，孔子赶忙拦住了他们，做出一副恍然大悟的表情，对老子说道：“先生果然境界高深，学生佩服。”拜别了老子，带着众弟子走了。

回去的路上，弟子们非常生气，都在责怪老子傲慢无礼，此时一行人正好经过一座山，山上有一股水流从石缝中流出，落在地上，孔子便走到那里，对弟子们说：“你们说石头硬还是水硬？”弟子们不明所以，回答道：“当然是石头硬。”孔子点了点头，指着地上的石头说道：“既然是石头硬，那为什么石头却被水冲出了一个洞呢？”众人还是不明白，孔子继续说道：“你们说牙齿硬还是舌头硬？”弟子们这才恍然大悟，惭愧不已，原来老子只让他们看牙齿和舌头就是这个用意，石头看似坚硬，却经不起流水的冲击，水流看似柔软，却蕴含着千斤之力，世界上的事情也是如此，有些人看着强硬，实际上外强中干，有些人看似柔弱，实际上内心充满力量。