第八十七章 地府
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在一个山谷，韩易世，甄英莲与李山泽在一地里，面前是一个两亩左右的地。
韩易世拿出一根木棍，头顶出现一个发光点，一下子分成无数点，地里的玉米杆在光点落在之上时燃烧起来。
等到玉米杆被烧尽，甄英莲眉心出现日月宝鉴，日月宝鉴发出一道光，照射在地里，地面出现突刺；日月宝鉴发出的那束光在这时被收回，突刺一点点的溃散，掉落，地面变成了很碎的泥土，大概5厘米左右。
李山泽知道这时该自己动手了，一个金属圆珠子，射出光团，分成三分，变成铲子状，铲子向碎土掠过，三个铲子就这么来回，一垄垄的地被开了出来。
这么两亩地，就一刻钟的时间就这平整出来，这时甄英莲出手。
无数的小锄头出现，垄上出现一个个小坑；韩易世木棍一挥，旁边的种子一个个落入坑内；甄英莲双手一推，挖坑挖出来的土被无形力量推回坑里，掩埋住种子。
李山泽看着两人搞完，站直身子，道基物珠子直接悬空，一直飞到李山泽的眉心，在眉心前熠熠生辉，融化，变成液体态，一股水流从中出现，化作雨水落在地里，下了大概半刻钟，整个地都被浇透，李山泽才停下动作。
一停下动作的李山泽直接坐在地上，悬空在眉心的道基物直接掉落，韩易世出手接住，不然压在身上一个淤青怕是走不了了。
“我们这就种好了？”
“正如你所见！”
“这，我该说些什么！”
这次的试验让人真真切切的看到了超凡力量作为生产力的主要手段的变态性。
而更加细致的手段就让其它人来动手摸索，现在要做的是怎么普及这样的手段。
又该如何去避免作为生产力的主要手段的流弊！
……
白莲教看到山帮既没有回复自己，但是又没有跟青国有很密切的联系，或者说在一定程度上势如水火；但是又没有起兵，一幅种田的打算，决定秘密抽调人马向南扩张；这边又害怕山帮突然暴起，五小的实力白莲教还有知道不少的。
沈白衣亲自坐镇杭州城；武力部管事刘松，基金部刘之协，行业部宋之清三人直扑安徽广德县。
安徽省离杭州市区最近的城市是广德县，属于安徽省宣城市的下辖县。
广德县位于安徽省东南部，宣城市东境，苏浙皖三省交界处。东邻浙江省长兴县和安吉县，东北与江苏省溧阳市和宜兴市交界。
东临杭嘉湖，北倚苏锡常，是安徽省唯一与苏浙两个发达省份毗邻接壤的县份，是东进西出的桥头堡、南北经济的结合点，是华东沿海经济挺进安徽等中西部地区的第一站。
以刘松为主帅，刘之协负责水路，宋之清负责后勤，两路发起大军；对白莲教的动向一直关注的青国守将认为凭借高墙优势，不说打退来敌，但是守住城池想来不是什么难事。
“白莲教贼寇，等到朝廷天兵一到，那时定叫尔等死无葬身之地。”
“狗官！等不到青国大军了！”
“等着你们来攻城！”守将说完拂袖而去，刘松在城外扎营，等宋之清粮草的到来。
五天后。
刘松集结兵马一万人，刘松在兵马前方，拿出一泥塑雕像，正对着城门。
守将虽然知道道基路，但是没有见过道基路的力量，还是有点不相信的，可是道基路还是打破了守将的想象。
城墙上的守将看着一个巨大的土锥出现在眼前，想一小山堆。
“这是人力所能达到？”守将一脸的不可置信，但他不敢表现出自己心中的恐惧，不断的勉励自己笔直的站在城墙之上。
“弓箭手！弓箭手！快射箭！”
不断的有箭矢射向那大锥子，箭矢击中锥子，金石相击之声不断传到耳边。
这时，大锥子动了，直奔城门而来，守城官兵看着大锥子一点点的向城门而来，只听一声巨响。
“嘣！”
“来人，看去看看城门怎么样了！”青国守将很是惊慌的大声下令。
“攻城！”在刘松以神通击中城门后，刘松脸色苍白感很是明显，传令兵发出攻城信号。
城门处。
一阵尘土飞扬之后。城门碎成无数块，碎片飞射十数米远，数米后的城墙被击碎，城门就此洞开。
回来报告情况的兵卒把这话一说，守城官员双腿一软，已经被吓住了。
一旁的协将扶起守将，在耳边说着什么。
“快组织人手守住缺口！弓箭手！金汁！擂木！”
白莲军以击穿的口子为突破口，在被弓箭手射中100多人后，在洞开的城门口受到了稍微的阻力，顺利进城，在损失几十人的战损兵马就拿下城池。
白莲教的夺关斩将的征途从脚步踏入安徽开始。
……
地府，十殿阎罗正坐在一起。
“警幻仙子，为灌愁海的精灵，半个女娲继承者现在走了道基路，也就斩断了与娲皇的关系。”
“那块五彩神石也斩去本体，天然的继承者地位已经没有了。”
“现在阳极化阴，阴极反阳，是我们自立之时了，阴天子因当出世了！”
这一次会议十殿阎罗谈了很多，一老：伏羲，女娲的哥哥兼夫君，一画开天，作《易》，众生可感道，修道，为众生开路，现在亦转世，道基路的潜力已经无可置疑。
伏羲道祖想要找寻女娲的足迹，我们走上那一步！
东西南北，四方大帝——尧，舜，禹，汤坐镇四方，亦是转世，人间与天界的破界的难度现在越来越小。
阴曹地府现在暂时从神职中神智复苏，就有机会超脱出去。
不想再被香火的力量控制；道基路，与情册这两者的表现都可以应对这个问题！
“阴天子该提上日程了！”
“以忘川河，望乡台，三生石为根基铸造天子玉玺，阴天子必将出世。”
“当我们的王从虚幻走向真实，我等就会走向了更光明的路途。”
“儒释道三家情况——百家诸子以老子，孔子，释迦牟尼为代表想要借用人族气运铸造自己的道脉物，已经投胎转世，我等亦有这个决心。”
二老——神农；三老——黄帝。