第27章 发展的可能性?
66读书 www.66dushu.com,最快更新黄皮肤与大世界!
听着族人的发言黎木忍不住笑了出来。
溪水鱼,本身由于环境选择,就通常都是灵敏度极高的鱼种。
再配上其窄长的身形,流动的溪水,遍布的石子,尴尬的深度,你徒手抓?你一个从小到大都没怎么碰过水的“山顶洞人”徒手抓?
“行了,这不怪你们,接下来听我安排。”黎木招呼了一声,水利队的所有队员全部跟了过来。
沿岸行走,黎木沉默的看着湍急的水流。队员们也安静的跟着。
在这条水量不断增加的溪水里捉鱼,别说这些族人了,黎木自己也很困难。
如何解决这个问题呢?
通常情况下,人们想到的便是“工具”。
渔网、地笼、鱼叉……
这些确实都是很好的工具,不过黎木现在并不打算如此。
因为别的队伍有别的任务需要去完成,不能为了水利队的单单一个项目而影响大局。
这时候,思维就需要放开。
水利队,之所以被黎木称为水利队,自然是以水利为主,捕鱼只是副产物罢了。
“全体队员听令,接下来开始按照我说的去收集摆放石头、木头。”黎木沉声道。
队员们飞速的开始聚集材料。
不管三七二十一,跟着族长走准没错。
黎木也不断考量着地形和水势,安排族人们摆放材料。
没错,此刻所进行的正是“堆坝”。
按照黎木的想法,修建一个“八”字型的简易石坝,靠上游的一侧大,靠下游的一侧小。
这样的设施既能减缓区域内的低层水流速度,也能方便“赶渔”的进行。
所谓“赶渔”,是黎木故乡的一种低成本捕鱼方式。
人们从溪水上游闹出动静,将鱼群驱赶聚集至“八字型水坝”处,随着宽度的不断减少,鱼群会不自觉的聚集,密度增大。
在驱赶过程中,幼鱼较小的体型可以钻入石缝躲避,只留下体型较大的鱼群,巧妙的做到了可持续发展。
当鱼群抵达“八字水坝”的末端,也就是最窄的地方,留下一个出口,在出口后方撒网。这一网下去收获绝对不低。
如今没有网的情况下,只能选择徒手抓,或者石头砸,但是在鱼群极高的密度下,哪怕是精人也能轻松抓捕。
控水、捕鱼两不误,这才是水利之利嘛。
恰好巨蟹带来了大量的碎石,这些石头有很多材质较差,用于建筑、工具都不合格,但用在临时的堤坝刚刚好。
水利队一抬头就能取得材料,倒是方便了很多。
随着时间的推移,水利队根据黎木在岸边画的简易“俯瞰图”也大致理解了今天的任务,队员之间也开始暗中较起劲来。
看着情况差不多了,黎木开始前往下一个目的地。
这里不少族人正在分割野兽的尸体,处理一些植物。
目前来看,主要的处理目标都是些“趴鹿”“怀犰”。
这两种生物都是食草动物,一种是长得像爬行动物的鹿,一种是背上长甲壳的啮齿类,皆是提莫兔领地内被波及的食草动物族群。
这两种生物不同于“黑鼠”之类的小型动物除了肉啥也没用,其蹄筋、内脏、骨骼都是良好的材料。
并且,趴鹿由于长期爬行,腹部的毛发坚硬无比且富有韧性;怀犰由于长期抱着巨木啃“糙树皮”,其门牙和伪装甲壳也是不错的材料。
这样的生物才拥有“处理”的价值。
经过一天一夜的大收集,达到这种要求的生物高达7种,分别是:趴鹿、怀犰、林豹、灰狼、毒墩、三羽飞蛇、提莫兔。
其实实际情况应该远远不止,尤其是那些品质较高种族的尸体,但是能在肉食植物、肉食动物、超级分解者之类的怪异生物手中抢夺下这么多肉食已经殊为不易。
而且,达到要求的生物通常本体实力不弱,在感受到巨蟹的威压后基本都是早早逃离了。
部落能够收集这么多已经幸运中的大幸。
黎木来到这里的任务有三件。
传授“庖丁理论”,教导“工具制作”,分辨“植物特性”。
前两项完成之后,金色的光片已经来到了正空,按照黎木的要求族人们开始短暂的休息。
而黎木自己则坐在植物堆成的小山前面,借助【通知】分析记录各个植物的的特性。
为了节省精神力的消耗,黎木屏蔽了关于“集”“状态”的分析。
每一次使用通知用的都是自己的脑子,大规模使用的时候还是节约点好。
【通知】:牙草,形状酷似狼牙,通常生长在水边,汁液拥有强化部分纤维的能力。
【通知】:风卷草,龙卷风一样的形状,很有趣。
【通知】:毒刺芒,看起来有毒,实则无毒,但是其冠部的芒针会让你的脚板破皮,感染风险极大。
…………
虽说通知全面性不足,但是有了一定认知后总会让人安心。
然而看了一圈下来,大部分植物要么不知道具体有什么用,要么暂时用不上。
并且黎木也没有找到自己想要的植物。
无奈之下,啃了几口糙树皮,黎木只能前往下一个目的地。
这里只站着两位族人,一高一矮,是研究队。
当然,并不是符合研究队的人数太少,而是其余的队员正在跟着老萨萨给族人们“打分”,还有一名正在处理队研究动植物材料。可以说,这个队伍是最分散的队伍了。
“打分”关系到明天的“队长选举”,材料研究关系到下一步发展,都很重要。
“族长大人,您说的榫卯结构我们已经理解了,但是想要巧妙熟练的运用恐怕还要一段时间。”高个子的队员说道,打断了黎木的思绪。
矮个子的队员也不甘示弱:“大人,关于您说的时间单位,我觉得呼吸不太准确。但是却可以参考滴水。并且大人所说的名叫“日晷”的东西我也有所尝试。就是厘米……嗯,是这个发音没错。我不太能做到大人所说的“严谨”。”
“噗嗤~”一旁的高个子忍不住笑了一声。
矮个子也不是省油的灯,偷偷用屁股顶了一下高个子还击。
“好了。”黎木拍了拍二者的肩说道。
二人这才意识到自己有些失态了,赶忙道歉:“对不起大人,我们……”
然而黎木打断了他们,“行了,知道就好。我们赶紧进入正题吧。”
说起来,之前是老萨萨和楚楚代替黎木传达含义,这还是黎木第一次亲自指导族人们呢。
可以的看得出来,这两小子激动得很,也兴奋得很。
黎木所教的,两人都要学,也就是说不论“结构”还是“单位”,高矮都得学,这是基础,只是二人专攻方向不同。
这一次,黎木带来的是“齿轮”“重力”“单摆”等等理论。
实际上,有这些概念的黎木自己确定单位,制作工具很简单,但他并没有直接拿出成品,他更希望培养族人的思维。
黎木不能确定“南大区”是否真的是“万有引力”影响,也不能确定“能量守恒”在这里是否适用,但是将这种思维模式传递过去才是重点。
以往的精人们纯粹的依靠“感性思维”这一种模式,自然发展受限,多一种“科学思维”模式未尝不是件好事。未来,黎木还打算普及“中文”,传授“玄混思维”,也就是华国古代的特有思维。
《推背图》《九章算术》《周易》这些着作中都少不了“玄混思维”的影子,其根据模糊,自有一套琢磨不定的规则,但是在现实中却准确的可怕。
人脑是有极限的,如果依靠“科学思维”去定义世界,越是细化、深入的去学习,错误就会越深,能够涵盖的方面和可能性就越低,人们就会被困的越深。以至于出现了“科学的尽头是神学”这种可笑的现象,就好比爱因斯坦、牛顿他们最后那般。
但是“玄混思维”模式,重意不重形,玄之又玄,创造性、保护性、可能性极高,体系庞大,涵盖面众多。当代三大学派“化”“文”“理”也有“中医”“算命”“玄算”一一对应。
不过很可惜,西方“科学”模式的入侵,大大压缩了“玄混”“感性”这两种模式的空间,原本三根支柱撑起的高楼,变成了一根。以至于当代社会发展的隐患越来越多。我们只能通过不断增粗“科学”这一根,才能保证大楼不塌。一旦有一天科学发展受挫,失去了唯一“认知模式”的人类社会,各种问题就将暴露出来。
黎木不会放弃这其中任何一种,尤其是在异界,越多的模式越能带来安稳与发展。
他知道,哪怕此刻如此开明的思维在异界也完全不够用,甚至“模式越多越好”是错误的,又或者是介于“正确”“错误”之外的第三、第四、第五种定义……他需要以此为基础,不断让自己超脱,一次又一次超脱人脑的极限。因为人类最擅长的,也只有动脑了。
甩了甩头,黎木完成了对于研究队的教导,接下来他还得去卫队那里一趟。
不知道从何时起,某种不知名的焦虑感、责任感正在缓慢的压到黎木身上,他变得越来越喜欢发呆思考……仿佛,有某种熟悉的“深渊”正在慢慢出现。
“啪啪啪~”黎木拍了拍自己的脸,强行让自己清醒过来。
就在这时,一名护卫队的队员突然跑了过来:“大人,不好了,护卫队有大情况!”