第24章 对抗愚昧的利器
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一般来说，法师通用的语言有五种。
第一种是最基础的大陆通用语，只要你不是哪个与世隔绝的村落里出来的，基本上都会说，就是口音上可能略有区别。
这种语言由浮空岛整理发明并且推行，主要是为了方便不同地域之间的沟通、交流，所以比较简洁，表意明确。
但是相对而言，其在神秘学领域上的用途就十分受限，因为每一个词、每一句话都指向过于明确，反而导致难以表述在其他语言中简单明了的东西，最简单的例子就是神名。
譬如在“光元素化身”这个魔法里提到许佩里翁时称呼他为“沉睡于阴影中的光辉之王”，如果使用通用语，就光“光辉之王”这四个字，就很难表述清楚。
因为在通用语里，虽然有“光辉”，有“国王”，但是这两个词没有办法组合，因为它们都指向具体的事物，如果简单拼合，语法上是错误的，当然也得不到神的回应，必须说“拥有着光辉这一事物掌控权的国王”，这样的表述才正确。
但是这样的表述不仅啰嗦而且麻烦，如果使用诺拉语，只需要两个词，也即达芙蒂尔所说的“Udstr?lingenskonge”。
所以，法师们会使用大陆通用语来日常交流，但却不会用它来施咒，毕竟念起咒语来又慢又容易错，效率低下。
同样，法师们也不会用它来撰写著作或者做研究，因为它在神秘学上承认度并不高，很多实验会因为这种不正确的表述方式而产生翻天覆地的变化，所以，在大约一个半世纪之前，神秘学之所以被称为神秘学，不被大众所广知，其实也是有现实上的无奈的。
法师们常用的科研语言或者咒术语言，被称作诺拉语。
诺拉语，作为大路上第二常用的语言，常常被各大超凡势力作为交流、合作的官方语言，它由黄金时代早期的语言大师——诺拉·莱诺整理编纂，是一种集表意、神秘学优越性于一体的语言。
虽然表意上略逊大陆通用语，神秘学意义上也稍差伊斯莱顿语一截，但是它在神秘学领域上的地位却是这两者无法撼动的。
其原因就在于，诺拉语可以相对轻松撬动魔力的同时，不会出现离谱的指向性错误，对于早期的法师来说，极大提升了他们钻研旧法术、创造新法术的安全性，可以说是黄金时代之所以被称作“黄金时代”的重要基石之一。
但是，这种语言也不是全是优点。
诺拉语最大的缺点就是，它晦涩难懂，很难精通，还以“沉睡于阴影中的光辉之王”为例，在诺拉语中，是这样描述的：“Udstr?lingenskonge，somsoveriskyggerne”，就光从表达顺序上来说，就与大陆通用语等日常交流语言相悖，更遑论其他了。
这也是为什么后人专门发明了，使记载书本上的诺拉语自动表意的术式（参考《月之章》），即便在很大程度上降低了法师学徒的入门难度，为神秘学走向世人视野做出了巨大贡献，但是依旧无法改变诺拉语难学的现状。
而这种现状所导致的结果就是，称为学徒简单，但是无数的学徒都倒在了正式法师的门槛，因为成为正式法师就需要知识积累了，但是很多学徒究其一生都学不明白诺拉语，更别提去博览群书了。
整片大陆上，超过百分之一的人其天生精神力足以达到进入学徒级的门槛，
五百分之一的人能够到达三星学徒，千分之一的人能摸到正式法师门槛，但是一旦到了法师级，其比例一下就骤降到了十万比一。
这样的比例无关精神天赋，就在于他们学不明白诺拉语！
这也是浮空岛发明大陆通用语的初衷，可是语言确实不是这些新生代的法师们所擅长的领域，毕竟千年的历史埋藏了太多，所以大陆通用语的效果还不如诺拉语，就是理所当然的事了。
第三种法师语言叫做伊斯莱顿语，也是最早的法师语言，是浮空岛前身——第一帝国魔法研究所的官方语言，也是史诗时代唯一的成文法师语言。
这种语言的威力更大，同样的法术，用诺拉语撬动的魔力可能只有伊斯莱顿语的三分之一到四分之三不等，有大魔导师认为，阿尔弗雷卓能够成功反抗神明的几大因素之一，就是伊斯莱顿语。
但是，伊斯莱顿语的弊端更加明显——伊斯莱顿语指意不明，很多词有着许多不同的解释，有的还好说，具有一定的相关性，但是有的词，两个解释之间完全没有任何关系。
所以，那个时代的法师，可不仅仅是摸着石头过河这么简单，而是每一步都走在地雷上，不知什么时候就会出问题，直接葬送自己的一生。
就譬如阿尔弗雷卓的父亲——埃塞尔沃夫。
虽然他在是书上记载是因为大规模实验获得极大成功，导致过度兴奋，一下子击垮了他疲惫的身体而死。
但是据后期的法师们考究，埃塞尔沃夫的死因极大可能是为了掩盖真相、防止刚刚鼓起勇气钻研魔法的奥瑞利安帝国臣民，产生恐惧而放弃最后一线生机所杜撰的！
埃塞尔沃夫的真正死因应该是主持魔素实验时，由于咒语出了问题，导致整个人被魔素化掉了，这也正好对应了，历史上本该激动而死的埃塞尔沃夫，竟然没有任何记载中道明他的尸体如何处理又在何处！
而且，作为深耕魔法领域接近二十年的第一帝国魔法研究所，几乎不可能出现给当时被人们视作救世主的奥瑞利安国王施展危险法术的可能，所以，几乎可以认定，当年的事故九成九是因为伊斯莱顿语！
这一发现，让当时研究这一历史的魔导师们遍体生寒，仅仅不到一个月的时间，就促使浮空岛发布了《关于停用伊斯莱顿语的说明》。
至此，伊斯莱顿语除了发掘历史的那波学者以外，几乎消失在了人们的视野里。
第四种法师语言，叫做休伊斯语，又被称作上古语。
休伊斯语由第一帝国魔法研究所的探险队，发现于古代休伊斯城的遗址里，这种语言一出现就吸引了探险队所有人员的注意。
毕竟，在那片废墟中，如此庞大的魔素，对刚刚开始深挖古代魔法研究的奥瑞利安人来说，简直是天赐的礼物！
可惜，这“天赐的礼物”也只有“天”才能弄明白到底是什么意思了。
经过数十年的研究，连第一帝国魔法研究所都变成了浮空岛，所有研究员终于无奈地承认，他们根本没有能力解析出休伊斯语的意义与作用。
但是，数十年的深耕也并非一无所获。
名满天下的第一帝国魔法研究所还是非常厉害的，他们从无到有，硬生生解析了其中三个字符的作用，而这三个字符中有一个符文，正是奠定了无数法师根基的噬魔回路！
最后一种法师语言的来历最为奇特。
这种语言被称作灵语，也叫作迷雾语。
它并非来自大陆上的某个地方，而是来源于灵界，可以说，灵语不是一种语言，而是无数种灵界里发现的碎片语言的集合，最好的例子就是雷托的那个咒语，那歌咒语的原版就是灵语，只不过被人“翻译”了一遍，算是加了一道锁。
灵语最大的特点就是虽然碎片化，几乎无法解析，但是每一个碎片都是一道完整的咒语，指向一位位奇怪的、不知所踪的神明，有着不俗的威力。
这样怪异的特性让许多法师都感觉到十分诡异，仅仅接触这种奇怪的语言就让他们感到不寒而栗，因此不愿意深入研究它。
但是浮空岛作为法术系一向的标杆，一直没有明令禁止研究这种语言，这也令一些人在心惊胆战的同时，也还在尝试着挖掘灵语背后的秘密，就像早期的雷托和那道咒语的前一代主人。
需要解释一下的是，虽然灵语几乎无法解析，但是总归有聪明人的，他们凭借自己的理解，一个词一个词地去替代原本灵语中的内容，以极大的毅力和勇气去尝试，最终才有了这些“加装了安全锁版本”的灵语咒语。
但是这些咒语虽然被翻译完，仍然句意不通，或者不知所云，也因此，灵语虽然被研究的时间已经有数百年了，依旧普遍认为无法翻译，只能前人栽树后人乘凉，不断拾人牙慧。
以上，便是法师世界最常见的五种语言，可以说正是这五种语言奠定了整个超凡领域的基础，是超凡领域不断推陈出新的最重要因素。
大陆通用语是交流的道具，诺拉语是咒语的基石，伊斯莱顿语是魔法的艺术，休伊斯语是天赐的礼物，灵语是未知的迷雾。
无数超凡皆得益于此，无数法师皆沉醉于此。
而文明，则诞生于此。
千年的时间过去，语言，依旧是人类对抗愚昧的最强大武器。