第一百一十七章武成王庙

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“另外荆州也要做讲武堂的选址，暂定南郡，由云长一手操办。”刘备大手一挥，就直接放权了。

“选址自可他人为之，不过这山长还要陛下亲自担当！”

“我当？”

刘备稍稍迟疑，但是也知道是荣誉性质。

“没错，旁人无法担任。况且我们建立讲武堂的目的是为了匡扶汉室，而陛下便是我们的领头人，出任校长合情合理。”

师徒关系是除了父子关系之外，在华夏史上最为重要的一层关系了。

刘备当即明白了诸葛亮的意思，从名义上就确保了，

不会有其余人想要靠着掌控讲武堂的学生，就能掌控军队，避免了许多不必要的麻烦。

任人唯贤不过是一句口号罢了，大多数时候还是要任人唯亲，否则你怎么确保你们是时刻统一战线，利益都是捆绑在一起的。

世家相互之间进行联姻，也是有这方面的政治考虑。

如今只需休养生息，安稳益州、荆州为主，发展壮大等待机会。

“陛下，既然都说到这里了，那大汉讲武堂，你准备要如何训练？”

刘备作为即将出任的校长，也希望能落到实处。

“这个还要孔明参详一二！”

“臣是这样想的，都是军中子弟，教授的书籍有《孙子兵法》、《太公六韬》、《黄石公三略》、《管子》的一部分。”

“孔明胸有丘壑，这匡扶汉室之路有你必定不孤啊！”

刘备颇为感慨的说了一句。

其实刘备麾下大多都是理想主义者，面对汉室将倾，他们都想要挽救一二。

无论是曹操势力，还是孙权势力，他们大多数都想要取而代之。

有些人面对汉室将倾觉得跟我没啥关系，直接就远遁。

可有些人就是把挽救汉室当做自己的责任，一路前行。

张飞瞥了一眼刘备，又瞧了一眼诸葛亮，心情激荡。

第二日，刘备追谥吕尚为“武成王“，敕令天下诸州各建一所太公庙，在春秋仲秋月上戊日祭祀。

每当发兵出师或各将领及文武举人应诏，都要先去太公庙拜谒。

丞相诸葛亮奏:“秋享汉祖庙，旁无侍臣，而太公乃以张良配。子房生汉初，左高祖定天下，时不与太公接。古配食庙庭，皆其左命;太公，人臣也，谊无配享。请以张良配汉祖庙。“

而后经过诸葛亮、法正、张飞、徐庶等人计议，选取以历代良将为十哲象坐侍。

分别是秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、齐将军孙膑、齐相管仲、越相国范蠡列于左，汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕晶国君乐毅列于右，以张良为配。

而后太傅许靖奏:“治武成庙，请如《月令》春、秋释奠。其追封以王，宜用诸侯之数，乐奏轩县。“

诏史馆考定可配享者，列古今名将凡二十四人图形焉:

赵信平君廉颇，秦将王翦，汉相国平阳侯曹参，左丞相绛侯周勃，前将军北平太守李广，大司马冠军侯霍去病，后汉太傅高密侯邓禹，左将军胶东侯贾复，执金吾雍奴侯寇恂，伏波将军新息候马援，太尉槐里侯皇甫嵩，以上为一列，以下为另一列。

安平君田单，赵马服君赵奢，大将军武安君李牧，汉梁王彭越，太尉条侯周亚夫，大将军长平侯卫青，后将军营平侯赵充国，后汉大司马广平侯吴汉，征西大将军夏阳侯冯异，建威大将军好畤侯耿弇，太尉新丰侯段颎。

半个月后，刘备治下各处开始了一**规模的军士选拔考试。

这次选士更为正式，参加考核的军士由军中司马以上将官举荐，每个队举荐两人。

各队推荐的军士，要么是有学习天赋的公士，要么是资历深、学习时间长的。

先要经历两轮普选，第一轮普选是体力考核，长跑最能锻炼身体、意志，成本又低，还方便。

第二轮十日内识记百字，或者看着公文

识字、书写、理解要一步步来，能教导军士扫盲的文吏终究是少数，没必要在选士途径中额外加大难度。

两轮普选，荆益二州九百人裁汰到四百人。

随后是四百选二百，二百选一百两轮晋阶考核。

值得一提的是除第一轮落选的二百人外，余下一百人军阶升一级，另一百人升两级。

益州，成都，武担山。

大汉讲武堂的牌匾已经挂好了。

大门的对联写着武将文臣寄语等等。

进门映入眼帘的就是一块镇宅石，上面写着校训。

今天便是第一期学员入学的第一天，盛大的开学典礼，就在今天举行。

广场上黑压压的一片，两千余人。

花人口换取名额的世家大族，也不在少数，但撒在这些士卒当中，犹如雨落河流。

还有一些寒门子弟，也混在其中。

总之，有资本读书的都是少数。

依旧是五科博士上前介绍专业所要学习的知识。

由五经博士改编而来。

众多士卒听着不单单是要教导大家读书识字，学习兵法。

大家本以为只有骑兵才会学骑马，没想到五科都得学习骑马，善泳。

甚至连马匹洗刷、喂养都有专门的课程，着实让这帮世家子弟以及寒门子弟大开眼界。

至于辎重科可就更惨了，还要学习做饭，制作军粮，简直闻所未闻。

不管如何，大汉讲武堂，完全就是一次尝试，他希望也能像大汉先前那样，能够招收更多的学子。

当初汉光武帝刘秀称帝后，戎马未歇，即先兴文教。

最多的时候太学生达到了三万余人。

尽管这两千多人识字的并不算多，但总归是一个很好的开始。

“将之道，将之本，便是如此。”

徐庶这才露出笑容，道：“接下来我便讲一些兵法策略，孙子兵法乃兵法谋略之祖，几位军师也深明其道。日后便由他们为诸位讲解，我便不献丑了，只为诸位讲三十六计。”

“三十六计？”

别说众小将，就是法正、诸葛亮等谋臣脸上也露出疑惑之色，他们都没有听过三十六计的说法。

事实上，三十六计虽然是对历代兵法计策和军事谋略的总结提炼。

但真正出书很晚，至少到了明末，此时还没有三十六计的说法，只是徐庶在关兴的影响下，提前将它们搬了出来。

“三十六计，分为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六类，今日我先讲胜战计，胜战计乃我方占据优势时所用计策，第一计为瞒天过海。”