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第329章 掌控济南

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把死了的贼匪埋了,大家收兵回去。

国相还在县里等着,大家回去,才好清理县寺里面的那些害虫。

据说国相已经确定了那些是与贼匪勾结的官员,苦于没有证据。

这不,抓住了贼匪中藏着的宗族之人,有这些人的指认,那些宗族里面安排在县寺中的人,自然就能够挖出来。

也不知道这么高明的办法,是殿下想出来的,还是国相想出来的,反正大家是佩服得很。

路上遇到其他队伍,大家合在一起,交流着战斗经验。

祠南县县尉发现,大家的经历居然十分相似,而且收获也差不多,金银珠宝倒是不多,但是他们几乎都抓住了大户派到贼匪中的人。

也不知道这些大户是怎么想的,这么多钱财还不满足,这边勾连这贼匪,那边在县寺里面安排了人手,难不成这县寺真是他们家开的不成。

他们还是比骑兵慢了很多,等他们赶到,县寺里面的人已经控制起来了。

把那些被抓住的大户派往贼匪中的人拉出来,互相指认,县寺里面的害虫全部露出了形态。同时,那些与县寺里面的人有勾结的相府里面的人也清理出来。

接下来是审问,重组县寺,不过这些自然难不住国相,因为国相身边有五百骑兵,这些人与济南国的人一点关系都没有,一个个又是从战场上走下来的,光是身上的那个杀气,就把这些人吓得什么都说了。

只不过让大家失望的是,这些蛀虫手中还真没有人命,不能杀掉。大家虽然非常恨他们,可是还是不得不把他们扔进大牢,等待他们的家人拿着钱来赎回去,这是武皇帝的时候的规定,可以缴铜抵罪,只不过他们的官职自然是保不住了。

一天时间,大家非常辛苦,可是亲自抓住了那些平时候耀武扬威的人,然后看到他们的可怜相,大家心里非常满足。

只不过大家要抓紧时间休息,明日将去下一个县,具体哪个县,要明天早上出发的时候,才会告诉大家。

******

在强大的战斗力的支撑下,刘协非常顺利的解散了济南国十个县的武装,清理了那些藏在县寺和相府中的蛀虫。

同时十个县尉走马上任,其中六个县尉是从刘协的骑兵中挑选出来的,有三个县尉是在清理蛀虫的时候发现的正直的人,武艺也不错,于是提拔起来做县尉。

至于济南县的县尉,自然是由济南王刘康委派人手出任。

为了保住宗祠的安全,宗祠四周的县都是安排的刘协骑兵中挑选的人做县尉,而且还在辎重部队中挑选了一些书佐去这六个县寺出任典吏,这六个县的政治和军事就牢固的掌控在刘协手中。

至于那些原本的县中典吏,刘协采取交换的方法,把其中清正廉洁,想干事,能干事的,安排到其它三个县做典吏去了,这是异地任职原则,防止他们与自己的家族勾结在一起,危害百姓。

至于济南城,这是一个大杂烩,现在势力最强的,自然还是刘康,二千士卒全部把守着济南城的各个要道,几乎控制了济南城的所有地方。

国相刘治不愿意与济南王刘康发生冲突,自觉的把相府搬到宗祠里面,把护祠校尉和济南相合并在一起。原本孝仁皇帝宗祠就离济南城不远,所以二者也不发生什么冲突。

城阳刘氏,大部分产业都在济南城里面,自然是不会搬出来,至于城阳刘氏族长刘毅和济南王刘康之间怎么斗争,

刘协才不去管。

整个济南国的治安,在一次大换血之后,完全扭转。在刘治的主持下,县卒四方出击,很快将济南国境内的贼匪赶了出去,在黄巾余孽四起的大汉朝,这可以说是一块世外桃源。

安全的生活环境,良好的政治环境,低廉的税赋,引得四周的流民涌入,济南国走入飞速发展的阶段。

“殿下,糜氏商行的人来了,要见殿下。”潘颖传话进来。

糜氏商行?这是徐州的大户,大汉朝少有的大财团,只不过刘协提不起心思与他们谈。

历史上,糜竺把糜环嫁给刘备这个老头,拿出二十万万钱,资助刘备在徐州站住脚跟。可是刘协的根基不再济南,也不再徐州,而是在洛阳。

难道抛弃洛阳,入驻济南?这摆明是不可能的。济南无险可守,无藏兵之地,刘协想要在济南发展,什么实力都会摆在明面上。

现在还是大一统时期,虽然黄巾之乱破坏的秩序,但是还没有袁绍、袁术、曹操这样的大军阀。

可是用不了多久,这些军阀都会如同雨后春笋一样冒出来,到时候在这些军阀的夹缝之中,那里来刘协的生存空间。

董卓入京,袁绍要在山东名正言顺的发展,势必需要一个能够与董卓唱对台戏的人,如果刘协这个时候在济南,势必成为各大军阀争抢的对象。

到那时候,刘协那点刚刚积存起来的家底,还不很快就被消耗一空。

既然刘协没有打算在济南,或者徐州发展,那就没必要与糜氏见面。就算见面,双方也达不成协议。

“让宋兵去同糜氏谈吧,告诉宋兵,只要糜氏不涉足济南的官场,什么事情都可以谈。如果糜氏要寻求合作,可以让糜氏派人,去小王庄找王涛谈。至于本皇子,暂时不想涉足商业。”刘协做出决定。

******

要离开济南了,不知道宫里的那些女人怎么样了,也不知道大母的情况怎么样。

春兰在积极的准备济南的土特产,打算带回京城,献给那些后宫女人们。奶妈也进出济南城,不断丰富刘协的香料品种。

刘协静静的坐在宗祠大殿里面,看着孝仁皇帝刘苌的雕像,心中五味杂陈。

在刘宏年幼的时候,孝仁皇帝刘苌就死了,以至于刘宏吃了不少苦。当然,也正是因为刘宏没有背景,没人支持,才被窦妙选中,作为汉桓帝刘志的继承人。

刘宏经过几年的蛰伏,然后依靠曹节弄死了窦武,这才开始掌权,然后才有现在的东汉王朝。

时也,势也。刘协心中一团乱麻。

唉,想这么多干嘛,还是修炼自身吧。

刘协运转起冥想术,开始修炼。咦,孝仁皇帝的雕像也有白光,只不过淡淡的一层,显得很稀薄,但是的确是有。

看来这些日子的推算是没有错的,这些白光应该就是来祭祀的人奉献的信仰能力,而雕像就是一个临时的接收器,把这些信仰能量临时存放在雕像里面。

只不过这些信仰能量会有人(也可能是其他)来收取吗?比如城阳刘氏的宗祠里面的那些灵位牌,上面积攒的信仰能量可不少,可是怎么就想没人收取一样。

这些信仰能量究竟是有主的,还是无主的呢?刘协在想着。如果是有主的,那么刘协收走了别人的东西,这同盗窃有何区别呢。如果是无主之物,刘协错过那也是非常可惜的。

想到这里,刘协对鬼神之说有些怀疑了,过去刘协是坚信没有鬼神的,如果真是这样,那么这些信仰能力究竟是给谁的呢?

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