第五节 人生需要什么

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裴文忠捡拾到信件，抑制不住内心的激动，这封信应该是杨健教授临行前留给自己的，用这种方式给到自己，一定是有什么秘密，他激动的双手颤抖。

文忠兄：

启信如晤面，兄已脱身囵圄，此幸事。吾家人久不堪寇之侵扰，逢吾德国之师拉贝利先生来电聘我去费莱堡大学任教，遂携家人前往。思数年前学成而归，得翁老，少济及诸君举荐，得以身有所用。而后更有幸与君共事，藉君之能得北京人头盖骨化石之惊世之宝，此行无憾亦。然国之积弱太久，所学非目下所能用，故暂留残身侍奉家父、母以尽人子之孝，隐避他乡，待国家所需之时归而驱使。

然临别之际，亦知兄必为北京人头盖骨化石下落而咨之于我，遂以此种方式留信与君，希冀可助君一二。

先前之时，寇兵临城下，维老、翁老、少济与政府文教部副处长陈璋芝，外交部唐岳霖等人商议，所议三策，君多少应有所闻，少济和唐岳霖主张暂交由魏敦瑞带回美国博物馆保管，除头盖骨化石外，亦有不少其他珍稀之化石；陈璋芝与维老主张由国军护卫运送至重庆，独翁老一人主张依旧藏于北平，待海晏河清之日再发掘出来。众皆不赞同。至12月4日，魏临行前，大家方统一意见，但确被魏婉言拒绝，所言行李过多，不便携带。东西有过于贵重，应交由专人负责护送......

少济虽然将公函和手续交由赫斯伯格，但并未完成交接，也随翁老等众人去了南京，后又转去了重庆。

5日胡明志受少济所托完成交接，但交接之人亦非赫斯伯格，而胡应是和翁老一心之人，并不愿国宝外流，极其可能将化石用狸猫换太子之法托于瑞士银行的约翰伯格，且胡当日即被冈田控制，并搜抄去了交接公函，说明此时日寇未得到化石。随后胡寻机远遁重庆，约翰伯格将化石分批藏于银行保管。后约翰事发，化石亦在约翰处丢失，然此时亦未为日寇军部所得，应为美国人所获，直至锭者繁睛来查此案，寻到约翰，窃以为此时化石应是已被日本贼寇松井所得，而约翰亦受翁老所托付找寻化石，后翁老及家人被贼寇强行带往东京，应为软禁之举，可推断，必想翁老为其所用，是为翁老乃古生物研究之大才。但恐翁老此去必凶多吉少，希冀天佑翁老。

当今吾国虽弱，列强欺凌，前有八国联军之辱，烧我园林，后有日寇巧取豪夺占我国土，但是如蒋百里先生《国防论》中所言，日寇终究是要败的，届时，我们当重振旗鼓，故当下应忍辱负重，留待青山。

文忠兄，可与日寇虚与委蛇，暗中留意化石，并照顾翁老，以待时日。今远行，托君保重，谨慎言行，勿轻贱自身.....

看完书信，裴文忠思绪万千，没有想到化石下落一波三折，背后隐藏了这么多人的付出和故事，自己作为化石的发掘人却不曾想到这些，心中无比感慨，人生得与这些大师相遇，何其所幸。