第38章 一策,阳儒阴法,刚柔并济
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“嬴钰公子说的极有道理。
五类人，分而治之。
六国余孽，重拳出击，迁往骊山，建设百越。
黔首百姓，轻徭薄赋，柔化秦法，打击恶霸。
皇室宗亲，镇守四极，军政分开，一国两制。
匈奴胡人，虎视眈眈，远交近和，战略防御。
这四类人的长策，老臣认为可行。”
李斯深深的吸了一气，平复着心情，清冷道，“然，诸子百家，众口难调。
朝野非议不止，政令不畅，难道，就任由其野草般的疯长？”
“钰看来，焚书，只会把全天下推到了朝廷的对立面。
天下归心，堵不如疏。
国策第一条，抑制百家，独尊儒术。”
“（⊙o⊙）？”
开局就是王炸。
再次投放出一枚撼天惊雷，炸得众人脑瓜子都嗡嗡的。
连嬴政都被惊雷之语炸的身形一晃。
连博士宫的三人，不可置信，呆若木鸡。”
……
“抑制百家，独尊儒术？钰公子置秦法于何地？”
滚滚惊雷平息之后，李斯枯瘦的身影站起，一脸不可置信，看向嬴钰的眼神，如看弱智。
博士宫先是以为听错了，看向李斯震惊的表情，便知道没错。
便随即纷纷起身，眼如铜铃，齐齐射向李斯，杀气腾腾，状若癫狂。
不服就来干！
这可是为儒家争取最大的利益，还不扎起？
儒家血性狂生，不怕死的多的是！
“阳儒阴法，刚柔并济！”嬴钰面对李斯，平静道。
李斯不可思议，颤声确认道:“你可知，儒家与法家，势若水火，冰炭不同器？”
“大治天下，道德管心，律法管行，两手都要抓，两手都要硬！
正与邪，白与黑，善与恶，冷与热，刚与柔，轻与重，王道与霸道，都属阴阳。
阴阳，却是两种相对的力量，互相消长的协调力量，却又是孕育天地万物的生成法则。
凡此两种，看似对立，却又是有机整体。
比如，一个十恶不赦的恶人，却极有可能对母亲孝道心善。
比如，蒙大将军一看便是能粗能细之人，对敌粗犷刚猛，对美姬却柔情似水，刚与柔，粗与细极为协调的体现在一干人身上。”
“噗……”
“哈哈哈……”
“竖子说事便说事，扯我作甚。”
蒙恬羞怒中，却又不由自主笑了，“不过，你说的对，人都有两面性，分对内和对外。”
“又比如说，孔鲋先生的美姬，看似美若天仙，心肠却毒如蛇蝎，貌美心丑却体现在一人身上。”
“哈哈哈，你是如何得知？”
淳于越捧腹大笑。
孔鲋满脸通红，哆嗦的指点着嬴钰，一脸尴尬却说不出话来，难道猜对了？
……
“收回正题，今我大秦，业已别黑白而定一尊。治国期间，便注定了孤阳不生、孤阴不长。”
“强硬和柔软、狂妄和谦卑、无情和有情，看似矛盾，却是阴阳平衡的整体。
打天下，我大秦独尊秦法，堪称绝世杀器。
治天下，一旦阳儒阴法，冰炭同器，便是阴阳平衡，大秦极有可能迎来真正的大世。”
......
“尽管独尊儒术，然，儒学必须改良。
不仅要博采众家之长，并以儒家的名义服务于皇权，向全天下读书人灌输，皇权神授，皇权神圣不容侵犯。
正如李相恩师荀子所持，天地君亲师，神话皇权**。
如果，博士宫能将儒家改良，为皇权保驾护航，引导天下读书人，乃至诸子百家举国宣传大秦正统，将成为天下第一流派。”
“彩……”
山呼海啸，雷声隆隆。
诸子百家，天下儒生占了一半，这是多么强大的一股力量啊！
将一半力量，从对立面拉入了自己的阵营，而且是死忠的那种！
博士宫三人这才相信，嬴钰不是信口开河，依然如中电殛，抑制不住的浑身颤抖。
涕泪满盈，状若癫狂！
至于改良儒家，服务皇权，这算甚事？！
天下正统，天下第一流派啊！
嬴钰翻手为云覆手为雨，简直是化腐朽为神奇嘛！
“大善……”
嬴政眼神一亮，瞬间便想明白了个中厉害，这不仅是化敌为友，而且成了手中的一柄利刃啊！
……
“打天下，乃霸道；治天下，乃王道。”
毫不拖泥带水，嬴钰挥舞这双臂，直奔主题。
“王道之至，天下归顺；霸道之至，尸横遍野。
‘法治’，称为‘暴察之威’；
‘礼治’，称作‘道德之威’。
王道以德服人，霸道以力服人。
霸道只能让人表面臣服于人，一时屈服于人，而王道是讲以德服人，让人心服囗服。
而儒家精髓，仁、义、礼、智、信，都乃人性之美的体现，乃王道最佳值载体。
诸位以为然否？”
“彩……”
“然也！”
博士宫等人大喜过望，状若癫狂。
甚至，几位巨擘随声喝彩。
……
“冰炭为何不能同器？
阳儒阴法，外松内紧；
儒道管心，律法管行；
表面仁政，实则法治；
兼容并蓄，外柔内刚。”
轰隆隆，一道闪电在众人脑海闪亮。
晨钟暮鼓，振聋发聩。
是啊，连阴阳都能成为整体，连黑夜与白日都能交替，谁说冰炭不能同器？谁说水火不容？
……
“李相可听说‘礼法并举、王霸统一’？
又可曾想起‘君子如舟，百姓如水，水能载舟，亦能覆舟’之论是由何人提出？”
嬴钰双眼精光爆射，直逼李斯，“你怕百姓议论，便把书烧了，你置百姓于何地？置荀子大师于何地？
你，真敢欺师灭祖？”
如同一道天雷在李斯耳旁炸响。
李斯陡然变色，如中电殛。
众人皆惊！
“荀子，一代大儒，儒法并举，李相不该忘记吧？为何所学仅用了一半？”
嬴钰疾言厉色，声调陡然拔高，“难道李相欺师灭祖？
刻舟求剑，故步自封，误国误民！”
“我没有……”
李斯瘫坐椅子上，一脸惨白。
众人皆震惊的看向乳虎少年，如山如岳，渊渟岳峙。
笔直的站立如一把标枪，更如一把一往无前、斩天灭地的利剑。
“荀子认为，治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四海平。
法，表现为通过赏罚来维护等级秩序。
礼，高于法，礼为法之大本。
只**治，不讲礼治，百姓只是畏惧刑罚，一有机会仍会作乱。
法治至其极也不过为‘霸’，而不能成‘王’。
礼法并举，王者之事毕矣。
也只有此种功业，陛下，才能真正超越三皇五帝！”
……
“李相，嬴钰说的可对？”嬴政森然道。
“陛下，臣学艺不精，不敢儒法并举，仅沿袭了商鞅法治，的确仅用了恩师的一半……”
李斯噤若寒蝉，跪地稽首，“一旦变法，又将血雨腥风，老臣怕呀……
而且，老臣无能，并不知具体该如何变啊？”
“陛下，此怪不得李相！
在天下一统之前，若非李相彻底贯彻法治之霸道，定不会有今日之天下归一！
嬴钰继续道，“甚至，天下一统后，推行三公九卿，举国郡县，甚至书同文、车同轨、量同衡，若非李相铁血手腕，断不会形成今日的大国运行机制。
况且，儒法并举，并无先例。
只是，大治天下期间，切不可墨守成规，不可偏废。
当年，商君锐意变法，乃求变图存，今日我们将再一次打破常规。
儒法并举，刚柔并济，冰炭同器，阴阳平衡，方为治世大道。”
“嗯！”嬴政淡然道。
李斯也长长的出了口气，甚至多了一丝感激。
没想到，嬴钰会主动开脱，而且客观公允。
“阳儒阴法”，是从西汉汉武帝时期实行的大一统思想制度，这是一种外松内紧的统治策略，表面仁政，实际法治。
“阳儒阴法”，是**主义中央集权制度一种成熟的治国策略，它代表了一种兼容并蓄的政治心态，既避免了儒家的柔弱，也避免了法家的严酷。
“阳儒阴法”，神化了**王权，因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
嬴钰，再次成为众臣的焦点。
扶苏心中一黯：“我怎么就没想到，让儒家成为服务皇权的工具呢？”
……
“只是，如何独尊？如何抑制？
儒道管心，律法管行，很有可能制造出一批口里不一，道貌岸然的伪君子啊？！”
冯去疾轻飘飘的一语，让对面的博士们目眦欲裂，怒目相向。