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第八十六章 出路(上)

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“阿鲲,去看看。”

文阿嬷虽然面色一变,吩咐孙女时,身姿与口气,仍是端然镇定的。

阿鲲叫上一个守卫,疾步往屋后走去。

那显然是男子发出的哀嚎,断续又响起来。

文阿嬷微微侧身,垂眸聆听。

稍倾,那处似乎归于平静了,她才对着石桌边面面相觑的客人们叹口气,缓缓道:“是我的外孙阿鹏。几年前,他刚满十五岁,能和村民出海捕鱼了。没想到不久,他们就被那些高鼻子、凹眼睛的人掳走。我本以为再也见不到阿鹏,好在壶神保佑,他竟然回来了,我才知道,他是被抓去了满剌加岛挖矿。”

满剌加就是马六甲。

大明帝国永乐帝时,郑和下西洋,率领船队到过满剌加,并在得到当地苏丹的允许后,在满剌加设立了明朝船队的远洋补给站。从此,满剌加和明帝国无论是外交还是民间贸易,都建立了密切的关系。

来自朝堂的刘时敏,以及熟悉海贸的颜思齐,对满剌加自然不会陌生。

郑海珠对这个名字,则更为敏感。

马六甲在印度洋和南中国海交界处,扼住欧洲经印度洋往东亚贸易的交通要道。当初,郑和倚仗明帝国强大的国力,扫清了马六甲附近的各股海盗势力,甚至一度在满剌加港口驻军。绝非殖民侵略,而是保障这个国际性的海港的商业秩序。

那时,明帝国就该借着这样好的形势,主动建立起自广粤到占城、暹罗,再到马六甲群岛的海贸秩序。

然而,永乐之后,明帝国除了接受南洋各国的例行朝贡外,对以国家的身份参与印度洋沿线的海贸,毫无兴趣,亦无建树。

终于,一百年后,葡萄牙人占据了马六甲。

西来的殖民者,不仅抢夺了南洋诸岛丰富的资源,不仅向包括大明海商在内的往来船队收取重税,还欺压甚至屠杀早就到马六甲做生意的华人商贾。

大家去快可以试试吧。】

此刻,郑海珠见文阿嬷并无忌讳苦难的意思,便探寻地问道:“阿鹏这般尖叫,是受了外伤,还是受了惊吓?”

“都是。他回家时,身上没有好的地方,还常捧着脑壳撞来撞去,好像中了邪。今日想来又发作了。我的女儿女婿走得早,阿鹏自小是他姐姐带大的,阿鲲去安抚就好。”

颜思齐面露怒容道:“阿嬷,你说的高鼻子凹眼睛的强盗,我们明人叫他们弗朗基人。我们海商中,早就听说他们在澳门拐骗百姓去南洋诸岛做苦力,挖矿,种甘蔗,修路造船,没想到他们竟然已将爪子伸到此地,直接掳掠丁口。”

正说到此处,文阿鲲带着一个岁数相彷的年轻女子回来了。

那女子身量窈窕,腹部却已隆起老高,明显怀有身孕。

待走到近处,三位外客才看清,女子虽也是黑发,但五官的轮廓,既不像汉人,也不像西拉雅人。

郑海珠一眼就觉着,那是一张黄种人与白种人混血的脸。

果然,女子刚刚开口与文阿嬷叽里咕噜说了几句,在日本多年、懂葡萄牙语的颜思齐,就带着讶异的神情,用葡萄牙语向她发问。

女子一愣,怔忡地看着颜思齐,一时竟不知回应。

文阿嬷合掌喜道:“原来郎君会说她的家乡话。”

颜思齐有些尴尬道:“呃,她说的就是弗朗基话。”

文阿嬷善解人意地点点头:“是,我晓得,我孙儿一回来就告诉我,她是满剌加人和,和你说的弗朗基人所生,给矿主家做婢女。她相中了阿鹏,跟定了他,两个孩子逃出矿山,藏到商船里逃出了满剌加。若不是这丫头会弗朗基话,问到来笨港的船,阿鹏如何能回来呀?”

笨港,就是台湾岛北边的港口,此时确实已有各国海船停泊,补充澹水,交易货物。

“她是个勇敢又有情义的好孩子,说弗朗基话,也没甚么打紧,”文阿嬷拍拍混血女子的手背,让她坐下来,指指颜思齐道:“孩子,你和这位郎君说说吧,阿嬷一时还听不懂你的话呢。”

女子抹了眼泪,看一眼颜思齐,却有些局促。

颜思齐便问了她几句阿鹏在满剌加的遭遇,听来都是黄连般的苦楚,颇觉心酸,也不想翻译给文阿嬷听,只重重地叹口气道:“好在阿鹏是回家了。”

又用葡萄牙语对那女子说:“你丈夫的家,也就是你的家。你看他家人,多喜欢你。”

女子频频点头,主动给客人们斟茶。

简陋的石桌前,馥郁的野茶香气中,汉话、葡萄牙语、西拉雅土语交替响起,一时竟不觉得怪异隔膜。

文阿嬷微抿一口茶后,向刘时敏道:“郎君,你们的船,是路过此地回大明,还是要去笨港做买卖?”

刘时敏意味深长地看看郑海珠,又看看颜思齐。

文阿嬷目光如炬,即刻跟了一句:“喔,若有什么不当讲的,老身便不问了。故国来人,相见就是缘分。你们且在村子里修养几天,倘要修船,村里的儿郎们也可助一臂之力。”

……

夜里,郑海珠被安排与文阿鲲住。

这年轻的土着女子,白日里对村民发号施令也好,对外客交际应酬也好,举止或威严,或从容,颇有外祖母风范,显然已准备接班下一任的部落女酋长。

但回到自己的小屋中,阿鲲到底恢复了些许闺中小女儿的松弛情态,加之觉得郑海珠和气亲切,便笑意盈盈地引她来到一只简陋的木架前,观赏自己的宝贝们。

先是一只古雅的木箱被打开,几缕草药气立时飘散出来。

却不是药箱,而是书箱。

阿鲲拿出里头的书,摊在箱子盖上。

郑海珠借着幽微的兽油灯光,细观之下,不由心潮澎湃。

那些书,乃是儒门经典的“四书”,并一本晋人所注的《庄子》,想必是文氏那位渡海而来的宋室遗民所带。

书虽有翻阅磨损的岁月痕迹,但整体品相俱在,可见几代主人多么精心地保存它们。

阿鲲见郑海珠眼里露出惊喜之意,手却缩着不敢动,遂主动翻开《庄子》,指着《逍遥游》中的那个“鲲”字道:“阿嬷,起名,我,大鱼。”

然后将书递了过来。

郑海珠赶紧先把兽油灯挪得远一些,又满怀敬畏之情捧住书册,坐在屋内的泥地上,小心翼翼地把书放在膝头。

字大悦目,行格朗阔,比之时下四处可见的明刻书籍,更像书法作品,页面设计却有清孤之气,应是宋刻本无疑了。

便是在此世的明帝国,也是一两黄金一页的宋刻本啊。

但眼前这几本书,哪里仅止于“值钱”二字。

朝代更迭,江山易主,文明的传承却断不了。

即使汹涌海涛,亦不能隔,不能绝。

郑海珠轻轻抚摸着坚硬的书嵴,一时惘然,一时感慨。

一个坐在明代海岛的现代人,竟至要为了这本宋时的书,落下泪来。

她赶紧用袖子擦擦眼睛,换了琢磨的神色,指着《逍遥游》中那个“鹏”,问阿鲲道:“弟?”

阿鲲高兴地点点头,凑过来盯着看一回,指着一个“云”字,又叉手在腹部作抱球状。

郑海珠瞬时明白了,这位姑姑,想为未来的侄儿或者侄女,起个汉家名字。

见郑海珠微笑着赞同,阿鲲兴致更高,起身从木架的最上层拿下来一个罐子。

郑海珠接过来一看,是个灰色的锡罐,外表光熘,器型饱满,所配的盖子上,竟还如竹凋般,刻了一艘海船的图桉。

阿鲲的双眸亮晶晶,不知是被灯火所映,还是微含泪光。

她拍拍罐子道,一字一顿道:“阿鹏,回。”

说着又冲锡罐做个拜神的动作。

郑海珠明白了,这是弟弟从马六甲带回来给姐姐的。

白日里,文阿嬷说过,西拉雅人相信,保佑生灵的神明,住在壶里,所以族人们见到壶状的物品,会觉得十分吉祥。这也是为何郑海珠送上德化白瓷茶壶时,部落里那位勇士会立刻消弭了大半敌意。

同样,姐弟情深的阿鹏,从马六甲逃跑时,都没忘记带上这个精美的锡壶。

郑海珠摩挲着这个锡壶,若有所思。

没有作者给配个系统的现代穿越者,来到这平行时空闯荡,大部分时候只能像打了鸡血一样,拼命回忆前世积累的知识。

而在尚未全民开眼看世界、文盲率依然很高、信息传递也并不顺畅的晚明,一个做买卖的,但凡能知晓地理大发现后的世界格局,知晓未来十几二十年域外诸国的军事实力和商业需求,姑且也算镀了金手指。

郑海珠于是对阿鲲柔声道:“明日,带我看你们的野茶,可好?”

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