第二百六十五章 九尾回山
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此时的丁一,正在钟山之上的宝塔中,面前坐着的正是妲己,曾经与南丁一隐丁治山有过感情,曾经因此与药怪有过交集,结下过私怨。
丁一离开唐家商会,拆开书信,里面只有简单几句,邀请丁一到狐府一叙。看来她早知道了丁一出现青葱岭,这一点也不奇怪,因为青葱岭有阵法保护,阵法能被丁一巧妙避过,但是接触到了那么多人,尽管人人纯朴,难免有眼线,因为这里是他们的家。因此,丁一的到来,可能早有消息传给妲己。
妲己竟然如此的年轻,称为少女都不为过,美艳能引春色,身如天地馈赠,带着狐氏独有的妩媚,独有的柔中带刚,端坐一侧,还未开口,神情静若处子。
这让丁一不解,寒山悬崖底下,曾经见过药怪,是个老妪,如何能与妲己争艳,参与感情争抢。稍作思考,就有理解,也许刻意为之,因为现在想起来,虽是老妪装扮,但是,脸无皱纹,身无赘肉。
因为彼时有毒怪骚扰,才作修饰,以她药理精通,医术高超,此举太易。还可能是避世缘故,不想太过惊艳,不想被世俗打扰,谁又说得清楚,否则也不可能被称为药怪。
想来修炼之人,哪个身体会差,除非老年才有突破,又除非确实寿命将尽,才有老态出现。比如复生,比如兰馨,还有接触过的许多修炼者,哪一个不是年青力壮,不带老态。
沉静还是丁一打破,因为他观察下,发现妲己竟然有些不自然,有轻微羞涩流露。丁一理解为,可能平时与外界接触太少,因为这里的晨钟暮鼓,时刻离不开引导。
“前辈,二长老不在么?”这是初次见面最寻常不过的寻问,当作开头,因为交流也是丁一的弱项,他找不到其他合适的理由开口。
“她到无间道去了。”妲己出声,声若鹦鹂。“她突破无望,只剩下二百年寿命,听得太极神奇,投奔张三丰门下去了。”
丁一愕然,太极神奇,威名竟然已到这里,想着肯定有无天的因素在里面。否则很难通过复生这一关,太极已经被她列入复生帝国之宝,成为四宝之一。
这一交流,才见妲己羞涩不现,恢复正常,似乎是打破了平静,启动了话题的缘故。但是所询所问,都是平淡寻常,始终未入正题,丁一推测,即有邀请,可能不止这么简单。
妲己了解的是一些丁一往事,丁一捡其中一些讲述,巧妙避过一些细节。丁一则从妲己外,了解到了一些青葱岭情况,解了一些疑惑。
比如无天三兄弟,并不是妲己之后,而是青葱岭之外的野狐修炼而成。修炼成形后,才来投奔,被妲己接纳。但是因为青葱岭独特的环境,强女亏男,除非解疑释惑,一般也不来此处,选择依附西沙宙非,正有此原因在内。
青葱岭的狐氏并没有族人,只有野狐,野狐有开启灵智的,才被吸纳,进入宝塔修炼。因为独特气运的缘故,一般只出女性。而宝塔能量牵引,有五炼修为即可。
宝塔所在的钟形石柱,就被称作钟山,底下平原则被称作鼓山。四周成群居住的庶民,都是这里的原住民,清一色温姓,是瘟神仆役之后。
狐氏为延血脉,特别看重青葱岭野狐,所以这里无人敢猎,也无人敢伤,所以见和谐共处,亲如一家。但是,也造成难遇危险,本能难强大,灵智难开启,一旦出现,则一般有五福潜质。
丁一心想,难怪没有族人,出的是女性,都作外嫁之事。比如钟无艳有后,后代被称为梼杌一族,比如妙音下嫁沙黄歧有后,被称为沙宙盛、沙宙娇。
他们都认为自己是沙家之人,哪怕西施有遗弃之怨,依然记挂着父亲被殊之事,记恨丁家,牵连丁一受累。这里难得五福宝地,气运逆天,却是为他人作嫁衣。
丁一此时又想起晨钟暮鼓之事,好奇想问,“前辈,此地独特,应成晨钟暮鼓,为何没有察觉?”
妲己听后卟哧一笑,笑中却带无奈,并起细微娇羞,一番述说,又有惊天秘闻。丁一才知褒姒可能尚在人间,才知狐氏受了何种影响,才知妲己为何羞涩。又有姻缘误会,才知“问天”任务牌秘辛,才知一神七魔还有后算,才知钟无艳有五尾另存。
一切起源于一封书信。据妲己讲,五六年前,她也接到过一卦书信,这封书信,却不是寥寥数语,洋洋洒洒数千言,将狐氏遗失的传承和记忆补齐。
虽然没有表明身份,但妲己判断,此人就是褒姒。因为正是褒姒被凰鸟幽禁之后,狐氏传承才出现三千年空缺。褒姒之前,狐氏传承来自妙玉,妙玉超然,醉心修炼,沉迷花心客栈老板丁治文,只以大长老自居,而将一身传承交给褒姒,由褒姒任狐氏之主。
妙玉出道时,狐氏难得出现繁盛,同时有妙龄、妙音出现,世称狐氏三妙,个个潜质出众,美艳无双。妙玉参加兽类百年大选,得凰鸟钦定为圣女,却不以狐氏之主自居,而是与妙龄、妙音平辈相称,都称为长老。
千年之后,狐氏又出褒姒,妙玉三人推褒姒为狐氏之主,三人尽心帮助。狐氏真正的传承,由妙玉尽数传于褒姒。后来妙玉亡故,大长老一职,成为地位超然的象征,从此保留,无人取代。
这个传承的核心部分,就是关于狐氏修炼成长的核心部分。受先祖遗誓,以及晨钟暮鼓气运影响,青葱岭狐氏修炼潜质只出女性,出潜质之后,要破六炼,则必须破处子之身。
说到这里,妲己将那封书信,坦然交丁一观看。字迹清秀,与丁一此前蜀地收到的两封书信,出自一人之手。书信还提到,晨钟暮鼓被引到不远处的清水谷,那里才是狐氏成长的真正隐秘之所。
这是前人遗留下来的,具体为何人遗留,书信没讲,妲己也不知。丁一分析,可能就是钟无艳。因为书信解释了晨钟暮鼓引向清水谷的原因。
首先是晨钟暮鼓效果太强大,不但是狐氏受益,居住此地的平民,也会受益,控制不好,日后可能会出现喧宾夺主问题,狐氏苦心经营基业,可能因此付之东流。
其次是清水谷隐秘,藏身那里,正好修炼,不被打搅。事实上,妲己此前一直在清水谷修炼,只是妙龄前往无间道之后,才留在此处,维持气运流转。
丁一从唐家商会收获过消息,此时也向妲己讲明,并将钟无艳留存的一尾转交,意思是要妲己处理,看钟无艳遗体消亡之后,是不是可以恢复正常修炼,得破七炼。
至于妙龄和妲己,还有妙音,为何仍然突破了六炼,妲己和丁一分析之后,认为这可能就是晨钟暮鼓的超强之处,在不可能的情况下,仍然使她们突破了六炼。
不过,妲己也说到,收获此信后,曾经与妙龄联系,原来妙龄早已不是处子之身,她不破七炼,确实是因为修炼受阻的缘故。妙音修为不进,也是自身问题,因为她嫁与沙黄歧,已经有后。
三人都已经破远破一千六百年寿命大限,能够存世,也是因为晨钟暮鼓的缘故。哪怕是下嫁沙家之后,妙音也要经常回转,接受晨钟暮鼓洗礼,延续生命,这又是她不能时常记挂西施,乃至西施独存梦萝村,不能经常去探望的缘故。
但是,毕竟不破七炼,寿命大限一直存在。妙龄有感时日无多,才投奔无间道,以求太极出奇。妙音有感时日无多,才沉心西沙,以求他法。
而丁一意外得知,妲己尽管与南丁一隐丁治山有情,却仍然是处子之身,为凰鸟所阻之后,情不能得,心灰意冷,不再有他想,情愿独自隐于晨钟暮鼓,仅为强大狐氏打算。
原来并不是外界传说的那样,为情所困,影响修炼,而是努力之下,不得其法,不能进步。
丁一感叹,怪不得狐氏几代天骄,哪怕有强势干预,宁愿殉情,也要痴情不改,原来不但有情难自禁的原因,还有自身修炼进步的需要。
妙玉、褒姒有传承故,哪怕因此被阻,也要强势成就。妲己则因传承中断,才未强求,如果有传承在,是否也是一样下场,丁一不敢想象。
钟无艳残留的那根尾骨,被妲己拿在手中,八百万年岁月,有些侵蚀,却依然完好。仿佛还能看到先祖不灭的意志,不屈的精神,不禁怆然泪下。
尘归尘,土归土,妲己焚香祷告,丁一似乎看到残留的九尾中,有点点星光飘散,那是钟无艳残留的执念。正是这点执念,使遗体顽强存在,与岁月抗争了这么多年。
丁一因此怀疑,到底钟无艳还有何事未了,乃至执念如此之深,历经八百万年而不散。执念消失,残存的九尾消失,化作能量,消散青葱岭,融入天地气运。
也许这就是尘归尘、土归土的真谛,这里有后人要庇佑,得到后人的祷告,执念自动消散,存在没有了依托。凡人做法也是如此,他们的先祖,也常有未了事,从而身死之后仍有执念,有些特别强烈的,祷告不能起作用,还要请高人相助。
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