第24章 岐山圣地
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嬴政回到军营，但未回自己的大帐，直接来到南苏公主的帐中。
南苏和胡羽两位公主，嬴政是时刻挂在心上的。刚刚选妃，便带着出行，嬴政心中多少有些愧疚。
而之所以总是先去探望南苏公主，是因为南苏比胡羽显得更为娇弱一些。
“昨夜休息的可好？”嬴政看着南苏公主，问道。
“还好，大王不必为南苏挂心。”南苏公主说道。
“刚从楚国来到秦国，还未做何休整，便又随寡人出行。”嬴政柔声说道，“叫寡人如何不挂心。”
南苏公主颇有些羞涩地说道：“能让王上如此挂心，是南苏的福分。”
说完，南苏公主轻身一礼。
两人倾心地聊了起来。聊到那天南苏所弹奏的曲子，楚琴的种类，又聊到楚国的祭祀方式，狩猎地点。
从南苏的帐中出来，嬴政马上又去了胡羽公主的营帐。
“寡人记得，之前你说要为寡人表演骑射。”嬴政微笑着对胡羽公主说道。
“当然。”胡羽公主说道，“小女的表演还未全部完成呢。”
“那明日，便随寡人一同骑猎一番，如何？”嬴政问道。
“好啊。”胡羽公主俏皮地说道。
又与胡羽公主闲聊了几句，嬴政才回到自己的营帐。
蒙恬正在帐前等待嬴政。
见嬴政回来，蒙恬拱手施礼道：“王上。”
“进去说吧。”嬴政迈步进了帐中。
“王上，祭祀用的器具，牲畜，均已准备妥当。”蒙恬说道，“只是……”
“只是什么？”嬴政问道。
“只是血池是否启用？”蒙恬问道。
“放些牛羊的血进去吧，放人的血进去，那要多少人的性命。”嬴政说道，“战俘，奴隶也是人，他们有生存的权力。”
按惯例，天祭用的血池，应该用活人的血填满。而奴隶，战俘，囚犯便成了血祭的牺牲品。
嬴政想了一下又说道：“过去的习俗，应该改一改了。待寡人平定了天下，定要让受欺压的奴隶重新获得自由和尊重。”
“王上圣明，臣代天下的百姓谢王上。”蒙恬诚然说道。
“百姓是寡人的子民，只有百姓生活的好，寡人才配称的上是一个合格的君主。”嬴政说道。
“但愿天下能够早日太平。”蒙恬说道，“王上，天祭之前的这几天，做何打算。”
“让大军好生修整。”嬴政说道，“祭祀之后，便要去往岐山了，趁这几天多补给些粮草。对了，给寡人精选几匹好马，这几天寡人要陪两位公主散散心。”
“遵王命。”蒙恬躬身，退出营帐。
二月十五，月圆之时，天祭之日。
嬴政一板一眼的完成着祭祀的每一个步骤，精神很集中，生怕有任何错误。
给人的感觉，嬴政已经不是一国的君主，而是统领一个氏族的首领，正在带领他的族人，进行最虔诚的祭拜。
突然，淡淡的一道白光从天边划过。
因为是白天，那道光线一闪而过，并不明显，但也被几个人看到了。
“是流星！”有人喊道。
“是啊，在那里。”另一个人用手指着刚才看见光束的方向，那里只留下了淡淡的残影。
“你们可看清楚了？”主持祭祀的宗族长辈宁公问道。
“千真万确，那个方向刚有流星划过。”嬴成指着那个方向说道。
宁公看向流星划过天际的方向，缓缓地跪拜下去，嘴唇也有些打颤地说道：“天祭之时，流星突显，乃天佑吾大秦万世永昌之吉兆。”
说完，宁公便三叩其首。
众人随即跟着跪拜，叩首。
嬴政看了看那个方向，似乎有些疑惑，但也跟着跪拜下去。
众人起身后，宁公又说道：“吾王嬴政，实乃天佑之君，必会强国治世，造福于民。”
宁公又向嬴政跪拜了下去，同样三叩其首。
众人也都跟着跪拜。
嬴政环视了一下向他跪拜的宗族，重臣，还有近卫，宫侍，抬手示意众人平身。
嬴政转过身，来到祖位台前，撩衣跪拜。
“列祖列宗在上，子孙嬴政，现被授天佑之命，必福泽四海。”嬴政说罢叩首。
抬起头，嬴政继续说道：“既为天佑，嬴政必励精图治，在有生之年荡平四海，使九州一统，天下太平，实现列祖列宗之遗愿。”
说完，嬴政再次叩首。
“愿列祖列宗共佑吾大秦万世永昌，共佑嬴政得偿所愿。”嬴政三叩首道。
众人皆拜，齐声高喊：“共佑大秦，万世永昌！”
那流星是不是巧合，有没有天佑之意，嬴政不知道。
但这么好的收拢人心的机会，嬴政岂肯放过。
跪拜之后，天祭继续，还有几个步骤没有完成。
而众人的脸上，明显比刚开始的时候更加肃然。
仪式完毕，嬴政传命下去，将祭祀剩下的牛羊等全部宰杀，犒赏全部将士。
天色暗下，篝火燃起，将士们都忙碌着。有的宰杀牲畜，有的剥皮割肉，有的拾柴生火，有的抬酒分发。
自古以来，不是因为节日而祭祀，而是每次祭祀都像是一次节日，每年的固定祭祀时间，便久而久之形成了节日。
这次多年不曾举行的天祭，更是一次大型的节日。
陪同嬴政左右的，自然是南苏，胡羽两位公主。
美人作陪，嬴政想不多喝几杯都不行。
众将士把酒言欢，开怀畅饮，还有很多跳起家乡的舞蹈。
第二天，嬴政下令全军修整一天。
并不是所有参加天祭的人员都去进行狩猎。王室宗族的长者，和一些文臣是可以不参与狩猎的。嬴政让一部分不参与狩猎的人，先回咸阳。并且划拨出五千人马，进行护送。
第三天，辞别了太后赵姬，嬴政带领一甘人等向着岐山出发。
历代以来，王室的大型狩猎活动，大多都在岐山进行。如此华夏名山，既然在秦国境内，当然就要在此狩猎，要知道这是西周时期的王族传统。
路途不是很遥远，但道路却不是很好走。
嫩绿的草芽已经从地里钻了出来，树枝也点缀了星星点点的叶芽，春天的气息浓郁了很多。
经过了漫长的冬季，兽禽纷纷出洞觅食。此时便是狩猎的最佳时期，只不过所猎之物，大多都非常瘦小。
刚开始，嬴政骑马前行，走了一段，便坐回到马车里，又将李斯叫了过来，同坐一辆车。
“先生此次出行，可劳累否？”嬴政问道。
“回王上。”李斯拱手说道，“草民本就游历各国，并不感觉疲惫。”
嬴政点点头问道：“先生可曾来过岐山？”
李斯笑着说道：“草民确曾来过几次。”
“哦？”嬴政说道，“寡人却不曾来过。还劳烦请先生这个外乡人给寡人这个本乡人，讲讲岐山的情况。”
“王上不曾来过？”李斯问道。
“平日的狩猎，几乎都在咸阳的周围。”嬴政说道，“岐山，确实不曾来过。”
“王上可知，嬴氏先祖，为何要定于此山为狩猎之地？”李斯问道。
“寡人一问你什么问题，你就反问于寡人。”嬴政摇摇头，笑道。
李斯说道：“大周王室兴起于岐山，后来推翻商纣，建立大周，而狩猎的传统也保留在岐山之地。而秦国自攻克了犬戎之后，便将大周的狩猎传统延续下来。”
“这些寡人是知道的。”嬴政说道。
“王上可知，岐山有华夏圣山之名？”李斯问道。
“哦？圣山。”嬴政显然没听说过。
“不错，此名显有人知。”李斯说道。
“为何显有人知？”嬴政继续问道。
李斯说道：“据传说，炎帝与黄帝的出生地，均在此山。二人在此山成长，亦在此山发迹。若无此二人，如今的华夏，可能并非一个国家，也就没有炎黄子孙这一族群的概念。”
“这个寡人到是有听说过。”嬴政说道，“难道这便是岐山可以称之为圣山的原因？”
“王上，可以仔细思考一下原因。”李斯说道，“炎帝，善于用火，故而人称炎帝，为五帝之首，另一说神农与炎帝是同一人，其寻遍天下粮食，药材，并且教会世人如何种植，采摘，从而使得世人从改变了世人茹毛饮血的生活状态。其所著的《百草经》，更是旷世奇作，只可惜，世间只留有小部分的残卷。”
嬴政很认真地听着，心中有疑问，但并未打断李斯。
李斯接着说道：“而黄帝，能争善战，更善于用人，就连炎帝的后人也不是其对手，从而一统华夏各部族。黄帝对人自身的研究也达到了世人难以想象的程度，所著的《黄帝经》，亦是只有残卷留于世，便使得世代的医者受益无穷。”
“炎帝与黄帝乃吾华夏之父，却是奇人也。”嬴政感慨地说道。
“在草民看来，可并非奇人那么简单。”李斯说道。
“哦？先生是何意。”嬴政问道。
“王上可还记得与草民探讨九鼎之事？”李斯悠悠地说道，“既然九鼎可能为天物，那神农与黄帝，谁又能断定没有接触过天人，或者天物呢？”
一句反问让嬴政哑口无言。
是啊，谁敢断言这种事。
“草民感觉，就神农与黄帝的才能与学识，绝非自身领悟所获，而单就两部典籍而言，亦绝非凡物。”李斯笃定地说道。
“你的意思是说，是有高人指点？”嬴政惊讶的问道。
“在这岐山之中，有所奇遇也不无可能。”李斯说道，“此间之秘，少有人知，定不是凡山。”
嬴政点点头，目光看向了岐山的方向，思绪也随之飘向那里。
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