第五十四章：穆念慈的心思变化

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第一人就是武当的张三丰了！老张是武学天才，更是一代宗师。他的内功底子是九阳，至阳的内功为他打下了坚实的武学根基。

然而，老张最后自己凭借道德经，又悟出了刚柔相济的武道理论，在阳刚之中体悟到阴柔相济的原理，最后在这个理论的指导下，创造了太极武功。太极的原理，刚好可以同时把九阴和九阳融会贯通。

第二个能够同时修炼这两套神功的人，就是天龙中的段誉。为何说他也能够修炼？大家别忘了段誉掌握了一套绝顶神功，它就是北冥神功。

书中已经明确讲明，这套神功可以吸收任何一个门派，任何一种属性的内功，到最后它都可以把不同的内功转化为北冥真气，为我所用。那么九阴和九阳对段誉而言，当然也不在话下。

金老笔下还有一个人，此人也可以同修这两套神功。此人就是传说中的狗哥！是的，就是那个传说是，金老酒醉后创作出来的人物。

狗哥石破天学了一套神功，叫炎炎功。练成后，在他体力竟自然而然地滋生出了阴阳两股真气，而且循环往复，水火共济，内功源源不竭。那么让他来同修九阴和九阳，自然没有问题。

而此时的江辰很容易就把两种属性的真气融合，并且运用太极的道理，把两种属性的真气沉淀丹田。

丹田犹如浩瀚深邃的宇宙，而阴阳二气就是星云，按照太极道理各占一边，按照昼夜时辰交替位置。

江辰也借着融合“九阴九阳”的机会参悟太极的道理。

“阴”和“阳”是两个对立统一的方面，贯穿于一切事物的始终，是一切事物运动和发展变化的根源及其规律；

尽管所有相互对立的事物千差万别，在属性上却表现出两类特定相反的趋向，一类可以归属于“阳”，另一类可以归属于“阴”，并以“阴阳”作为事物的属性概念。

“阴阳”最初的涵义是以太阳作为参照物，对日光的“向背”而言，朝向日光则为阳，背向日光则为阴。“阳，高，明也。”“阴，暗也，水之南山之北也”太极蕴含着如下的哲学道理：

反映了事物由量变到质变的哲学道理。在这依次演变的过程中，都是由于数量的变化而导致质的飞跃：

无极生太极，是数量的从无到一而导致从无到有的质的变化；太极生两仪，太极即大到极点，大到极点就要一分为二，由一个事物变为两个事物，大到极点是量的积累，量的积累最终达到质的变化，数量的由一变二却导致了从一个事物变成两个事物的质的变化……

张三丰能领悟太极的道理，江辰的悟性比张三丰强许多，他更能领悟出来。

张三丰用了几十年在百岁之龄领悟太极道理。

而江辰也需要时间去领悟。

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