第二十六章 虚惊

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单清欢虽然有系统护卫安全，但是能不惹麻烦还是想绕行。没事找事那岂不是寿星公吃砒霜，嫌命长了。

单飞拉着单清欢躲在一棵大树的背后，如此紧张的气氛，四周显得诡异的安静了。

突然有树枝折断的声音，随后伴随的呻吟……

单飞莫名送了一口气，还好不是刺客，这个地方是最近才入手的，如果在这里遇袭只能说明自己真的是没有实力护她周全，要把小丫头害死了……还好，虚惊一场。

带着单清欢走过去，发现是一个不到二十岁的姑娘，从现场看可能是自杀未遂。上吊的树旁还放着一个沉睡的婴儿……

单清欢要上前查看，被单飞制止了。在她耳边提醒道：“男女有别。”单清欢才想起自己此时的装扮……这要是冒然扶了，会不会有害人家再去吊一次？鲁莽了。

单飞发了信号，待东风、北斗过来就没管了，继续去挖红薯、土豆去了。

幸好没出人命，不然在庄子上的行程，即使素不相识，也终归是会被影响心情。

在河旁，单飞亲手将阿默他们宰杀好的鱼给单清欢烤好。在炭火里埋土豆的单清欢接过他烤好的鱼，先在鼻前嗅了嗅，评价道：“你有什么不会的吗？这个鱼闻着味道就不会差。”

“慢点儿吃，小心鱼刺。不会的还可以学，技多不压身。”单飞笑着看她，感觉不吃都饱了。

单清欢吃了两条鱼，一个土豆。单飞吃了三条鱼，三个土豆。

两个人都吃饱了，这个时候东风一身女装过来禀报道：“王爷、姑娘，林中的那女子是被都城李家二公子强迫，未婚生子。父母对李家心存畏惧，嫌其有辱门庭，让其远离家门自生自灭。”

“李家二公子？这么嚣张，凭的什么？”单清欢好奇道。

“李家二公子，是都城里有名的纨绔，青楼常客。李家世代经商，到李父这一代，李父嫡亲妹妹是兵部一官员的妾室，这个二公子也是李父的宠妾之子。”东风回复了个缩略版的简答。

单清欢道：“不走正道了呗。百善孝为先，万恶淫为源。单飞，看到没？这个青楼怎么也是绕不开的。还有这个自杀的，也不知道从谁那儿开的头？让她有样学样。”

也不奇怪，上一世信息发达的时候，这种有样学样更悲催——因为，网络使信息覆盖面更广更迅速，信息浏览后更多类似相关的信息推送。

书中有云：

人们在不确定时，更容易根据他人的行为来判断自己该怎么做——相似性，更倾向于仿效相似的人，而不是跟其不同的人。我们在观察与我们相似的人的行为时，社会认同原理能发挥出最大的影响力。这类人的行为让我们意识到自己该怎么样做才正确。不仅是儿童，成年人也有同样的行为倾向。

据统计：每当自杀上了头条新闻，飞机——不管是私人小飞机、企业的喷气式飞机，还是商业航班会以惊人的速度掉下天空。

研究显示，每当自杀新闻炒得热火朝天，死于商业客机坠毁事故的人数便会激增10倍。不仅因坠机而死的人增多，发生致命车祸的人也急剧增多。

致命事故激增的现象，仅仅局限于自杀事件广为报道的地区。报道自杀事件的地区，曝光力度越大，其后发生的致命事故增幅也越大。因此，自杀是引发致命事故的原因，对自杀事件的宣传，导致了更多的车祸和坠机事故。

触目惊心的事实：要是新闻报道的是一个人自杀的消息，之后增加的也大多是一个人出事的事故；要是新闻报道的是一个人自杀并导致多人死亡的消息，之后增加的往往就是导致多人死亡的车祸或坠机事故。

一本小说，《少年维特的烦恼》，轰动一时。故事的主人公，以自杀告终。让歌德名声大噪，同时也在欧洲引发了一阵自杀浪潮，为此好几个国家把它列入禁书名列。

有统计数据显示，每当自杀事件上了头版，其后两个月里自杀的平均人数就会比通常情况下多58个。从某种角度上来说，每条自杀新闻会杀掉58个本来能够活下去的人。

那就不得不提到一个伦理问题，新闻头条、新闻报道、信息特写、虚构的电影、小说……不管自杀、暴力事件的信息是出现在哪里，都会引发仿效。

一些内心饱受折磨的人读了别人自杀的报道，就会仿效这种做法，了断自己。这是社会认同原理的一个病态例证：这些人根据其他陷入困境的人如何行动，决定自己该怎么做。

令人痛心的倾向：报道自杀的消息，促使一部分跟自杀者类似的人走上了绝路——因为他们获知这些消息会觉得发现自杀的念头更加站得住脚。在这个过程中，许多无辜者白白地死掉了。

所以在自杀事件上头条新闻之后的一段时间里改变出行方式，能提高我们的生存率。

避免，人绝对不应该完全信任类似社会认同这种自动导航装置，哪怕没有坏分子故意往里面添加错误信息，有时候它自己也会发生故障。我们需要不定时地检查这台机器用该环境下的其他证据——客观事实、先前的经验、我们自己的判断，与之进行对比，确保它没有出乱子。幸好，以上预防措施并不需要花费很多精力，也不需要用太多的时间，只要抽空迅速打量一下周围就行了。一根筋地依赖社会证据，有可能导致极为可怕的后果。

就像这个姑娘，要四处瞅瞅，比如那些为非作歹的人还逍遥自在着呢，别只盯着其他被迫害的懦弱的姑娘阿。