第一百九十一章东晋4朝元老颜含

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东晋四朝元老颜含

西晋永嘉初年（公元304年）前后，太傅东海王司马越（晋惠帝）以颜含为参军，出补闿阳（今LY城北）令。司马睿（晋元帝）初镇下邳，复命颜含为参军;公元307年颜含随司马睿过江，始自郎玡LY孝悌里举家迁居建邺。公元316年，西晋亡。公元317年琅玡王司马睿在建康称帝，建立偏安江南的政权，史称东晋。

任命他为上虞令，转王国郎中、丞相东阁祭酒，出为东阳太守，补太子中庶子。宰相王导问他上任后先干什么，颜含回答说:“国家年年打仗，民不聊生，户口减少，南北富豪互相竞争游民，搞得国家穷困，个人暴富。这是掌权人的忧虑啊!应当把游民从有钱人家征出，使他们回到自己的家园和土地上去。不要几年，就会户给人足，礼乐恢复。“虽因故未到任，但其言切中时弊，王导甚为敬服。

晋明帝时，迁黄门侍郎、本州大中正，历散骑常侍大司农。晋成帝时，因讨苏峻功，封西平县侯，拜侍中，除国子祭酒，加散骑常侍，迁右光禄大夫光禄勋。以年老致仕。

他为人正直，不媚权贵。王导是晋成帝的老师，名位隆重，满朝大臣认为应该降礼，派人争取颜含意见，含说:“王公虽重，礼无偏敬，降礼之言，是你们的事，我老了，不识时务!“随后对别人说:“我听说讨伐一个国家不问仁人，有人问佞于我，难道我没有品德吗?“他拒绝强权人物桓温的通婚要求，说他盛满之后会走下坡路，故不能联姻。有人请他评论江南群士优劣，他回答说:“除了周伯仁正义，邓伯道清廉，卞望之气节，剩下的吾不知也。“表示对现实人物胡吹海行为的蔑视。

《晋书·卷八十八列传第五十八》中记载，颜含，字弘都，以孝悌闻名乡里。长兄颜畿生了重病，医生说没有救了，你们回去办丧事吧。在回来的路上，忽然招魂旗缠树不开、领丧人跌倒在地，口称颜畿说:“我命不该死，还能复活，千万别埋葬我呀!“家里人都想打开棺材看看，父亲颜默不许。当时颜含还很小，慨然对父母说:“不寻常的事，古来有之，开与不开棺材，痛苦一样大，为什么不打开看看?“父母见他说的有道理，令人开棺，果真气息微存，救了兄一命。

颜畿长期卧床不能言语，家人侍养都生倦色，颜含却绝弃一切事务，辛勤侍护，足不出户13年。江南富豪石崇听说了，非常敬佩，特意赶来赠送给他许多礼品。

颜含好学，博古通今，不仅孝悌而且有才，本州推他为官，他不去上任。亲朋好友都劝他考取功名为重，他揺头不语，一直到双亲寿终，两兄相继去世，也不曾离开。次年嫂樊氏因疾失明，颜含依然决定留于家中。每天亲自为嫂煎药、探视，请医诊脉。医生开出一方，要蚦蛇的胆来做药，寻来寻去，总是寻不到蚦蛇的胆，颜含的心里非常的忧闷。一日白天，他独自一人坐在家中，不知不觉睡着了。忽然梦见一位穿青衣的童子，把一只青袋送给了他，然后变化了一只青鸟飞走了。等他醒来手中果然握有一只青袋，打开来一看，原来正是访求不着的蚦蛇胆了。他随即给嫂嫂吃，她的眼睛才得以明亮。颜含才放心去做官。官至二品，活到九十三岁。

去世那天，遗命素棺薄敛。谥曰靖。丧在殡而邻家失火，移棺绳断，火将至而灭，大家都认为忠诚所感也。