水
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老子曰:“上善若水”。确实,水乃万物之源,滋润万物却默默无声。它从高山流向平原,能以小溪而汇集大海,究其根本,乃源自于水内心的谦逊。水且如此,而况人乎?谦逊如水,静默无声,定当散发人生之光彩,到达成功之彼岸。
如水谦逊,成就一个人的精彩。《尚书》有云:满招损,谦受益,时乃天道。古人所言,颇有其理。古有孔夫子不耻下问,开创儒家学派,被后世尊为至圣先师、万世师表;今有柴静礼貌谦逊,待人谦恭,成就其《看见》面世;更有恩格斯不顾世俗,谦逊尽心辅助马克思,才有了《****宣言》的诞生。这些人的成功,无不与其自身谦虚受教,谦恭下士的品质有着千丝万缕的关系。由此可见,成功是属于勤奋而谦虚的人,用“谦逊”这一优雅的品格更能诠释人生的精彩。
如水谦逊,促进一个团体的欣欣向荣。黄庭坚曾如是赞誉水仙:借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌。是的,倘若没有谦逊的水来做根基,又岂来水仙凛然开放的美呢?松下幸之助在公司遭遇经济危机时以身作则、俯下身子关爱下属,用其高尚的人格赢得全体员工敬重,齐心协力渡过难关并繁荣至今;“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”“越陌度阡,枉用相存”,一代枭雄曹孟德也曾满怀谦逊之心渴求天下贤士,助其吞吐天下。反之,如果他们盛气凌人,颐指气使,那么又怎会赢得下属的敬重与认可,又怎会成就其浩大伟业呢?因而,领导者的谦逊如水,当真能使团体也长盛不衰。
如水谦逊,更能推动国家的文明和发展。古语有言:劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。唐太宗礼贤下士,才得魏征、程咬金等文臣武将的尽力辅佐,开创了空前繁盛的贞观之治,造就了享誉海外的大唐盛世;***谦恭待人,以其巧妙的外交辞令,使得刚从战火中站起来的中国在国际舞台上留下了谦逊的美名,使我礼仪之邦的形象树立于各国人的心中。反之,过度自负的人如若抛弃了“谦逊”这颗明珠,同样也会遭到他人的唾弃与不齿。美国自恃国力强盛,插足各国内政,蛮横无理,挑拨离间,毫无大国风度,更难言及何谓“谦逊”,因而也受到多国的指责和唾弃。由此,我泱泱大国中华儿女更应吸取他人教训,严以律己,谦逊待人,传承美德,兴我中华。使中国能在世界之林中长屹不倒!
遥想千年以前,古人汲水而歌,沿岸而行,宽大的白袍随风而动,他们如水一般谦逊,文雅知礼,日夜传颂大国文明。远古的气息随着历史的车轮延行至今!善哉!若水!那来自千年前的谦逊品质早已被我中华儿女诠释在一言一行中!善哉!若水!那来自千年以前的谦逊品质也必将助我中华儿女成就丰功伟业,演绎辉煌人生。
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一滴泉水桃花源般地打开了生命的大门。琥珀粒般冰凝于心中的泉水不知疲倦地努力地开凿磐石,焕发星星之火。几十年,几百年,几千年,经过了无数个昨天,今天,明天,晨曦初露似的明媚地穿透了磐石,那时它就像茉莉花般庄严圣洁。在无数个黑暗的日子里,它始终坚持滴滴血汗穿透声的等候,心中秉持着移山倒海的愚公精神。
桃花纷落,细水长流,涉江而过,芙蓉千朵。
溪水潺潺,身着青白花袍的武师,站在阡陌纵横的土坡上,运神集气,以‘京’字的舞态,凝结粉红可爱如樱桃画出了有着冰莹晶透之气的六绚的‘水’字。
水冰之气浮动在有着万千精灵的空中,武师用红棕霸王枪华丽出手,一击打碎了它。瞬间,化作无数个大气的水滴,在满月如华如皎洁白玉盘的倾水之势的光耀下熠熠其华,灼灼其光。武师仿佛饮尽玉杯中被日月精华熏陶了无数昼夜的醇澈香浓的佳酿,古铜的脸微微泛着红晕。
夜色氤氲了芬芳的流萤。远方的骆驼铃铛的声音响彻玉门关。那水一样的女子——昭君,抱着古色古香的琵琶走向大漠。她,有着纯水般稚嫩的肌肤,海棠般娇羞的面容,菊花般的傲世风骨,柳絮般的飘飞的眼眸。
倏忽宛转,情理之中,意料之外。大江大河包容了溪水。大江大河喷薄而出,气势磅礴,好象成千上万匹马驹踏着滚滚红尘飞奔而来。这就恍若奏响了贝多芬慷慨激昂的英雄交响曲,由着雄健的苍鹰带领这一番壮志豪情飞向九霄云外。又恍若李太白,杜工部浓墨重彩,波澜壮阔的一生,‘仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?’三史三吏铸写了大唐王朝兴衰沉浮。又恍若高歌猛进之***,发洪钟大吕之强音,吐山川日月之精华,走向雄关大道,闲庭看花。
终了,咬下一口清清凉凉的水龙果,仿佛就能吐绣出半只花翼蝴蝶;坐上一朵莲花,仿佛就能手握装满琼浆玉液的玉净瓶;喝满一杯清茶,仿佛就能洞穿世界,驾起雪花羽毛的仙鹤,飞到烟销云绕的西方极乐世界。
水,无形之物,上善之境界。轻风拂过,涟漪四浮。浮枝于上,寰宇飘摇。冰寒袭之,结而不动。千变万化,无法注满‘心’,‘大’,‘广’,‘博’,四字。那么就让我们捧着一束康乃馨,或者捧着哈达,献上一杯醇香的奶茶,露出洁白的牙齿,嘴角上扬,进入水的世界,成为快乐的蓝精灵,顺着三千发丝的长长的瀑布飞流而下,冲进我们美好的生活。
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水,一个多么熟悉的字,以至我们太轻视它的存在。可是在这个字的一笔一画中又蕴涵着多少哲理呢!
处众人之所恶
老子认为,水“处众人之所恶,故几于道,此乃谦下之德也“。往低处走,是水的本性,也是极少数人的处世之道;而向高处走,是大多数人的本能。这一低一高,却使人有着不同的境遇。低洼处,乃是锻炼自己的绝佳之所。往低处走,你就能不断减少暴戾之气、浮躁之气,摈弃恶习,使自己回归本真。一旦融入低洼处,你就能接触到高处少有的谦虚、谨慎、自知、豁达和宁静,并不断让这些改变自己、重塑自己,这样你就能忍辱负重、任劳任怨,笑对人间风云,从而站在一个全新的高度。这种高度是向高处走的人永远也不能达到的。
老子之后,有很多向低处走的典范:南为汉王、避项羽锋芒的刘邦;甘心做骑奴、受尽驱使与藐视的卫青;躬耕南阳、卧居隆中的诸葛亮;隐居山林、潜心修学的顾炎武;闭门谢客、沉醉书海的钱钟书;低调做人、一心治学的季羡林……这些人能从高处走向低处,并不是需要什么,而是要抛弃什么。正如水,不经流向低处的汇聚与淡定,就无法借风力化作滔天巨浪。所以人应与水一起,停留在卑下的地方,做人之所未做,成人之所未成!
柔中带刚
你听,同样是水,为何在山涧小溪中涓涓流淌,而在大海中却涛声震天?你看,同样是水,为何在夏日荷塘中只见涟漪泛起,而在黄河的壶口却翻腾扭转?一切都只因为水的柔与刚。柔,遇物而避,不与争;刚,碰崖转石,能攻坚。**不是说过吗:对待朋友,要像春天般温暖;对待敌人,要像秋风扫落叶般无情。
水的柔与刚表现出遇物不争而又百折不挠的特点。蜀国昭烈帝刘备,虽是皇叔,早年却以卖草鞋为生,但是他对恢复汉室的刚,对义弟的柔打拼出了一席之地。之后,他又以对贤士的柔,对贼人的刚;对东吴的柔,对曹魏的刚建国称帝。可是在这之后,他逐渐迷惘在霸业之中,背弃了柔与刚的准则,外柔内刚变成了外刚内柔,最后陆逊一把火烧毁了他的美梦,他只得临终托孤,病死白帝城。其实,一个人只要时刻想到水,心中有水,柔与刚也便易了。
利万物而不争
一滴水的润泽,是一株秧苗所渴望的;一个海洋的润泽,是整个人类所渴望的。
水润泽万物,从降落到流逝,都尽其所能地贡献着自己的力量,消耗了自己,帮助了别人。一生老病孤愁、穷困交加却心系苍生、关注社稷的杜甫;七十多岁高龄仍为艾滋病患者奔走呼号的河南中医学院退休教授高耀洁;提出“敬畏生命“理论、一生致力于改善非洲人民生活状况的法国神学家史怀哲博士;曾经救助过四千多印度穷人,在诺贝尔奖颁奖典礼上建议把就餐费用捐献给穷人的特丽莎修女;创办“埃莫国际“、在四大洲五十多个国家展开慈善救济活动的法国慈善家阿贝·皮埃尔……他们不正是这样润泽着世间万物、带给人类无限希望和生机的“水“么?
水的哲理是讲不完的,正如它的存在一样。上善若水,具有像水一样心态和行为的人,有着最完善的人格。一小杯水,也是一个大世界!
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“那是什么,这么好看。”
“芦苇。”
“它们为什么长在岸边?”
“因为爱水。”
秋日的岸边,一丛丛芦苇,开得繁茂。白色的芦花在夕阳里,混合着娇柔和力度。在风中摇曳的芦苇,与一江汉水相辉映。长在汉水之畔,芦苇是幸运的。每天临水而居,呼吸之间便是清明和透彻。
“蒹葭凄凄,白露为晞。所谓伊人,在水之湄。”诗经把人类的美好统统归纳在短短的诗句里,在水之湄,多么美的意境呀。没有水的滋养,万物都会失去姿态。我欣赏水,是因为它从不把功劳显耀,默默付出,坚守宽厚。
是水的宁静,衬托出伊人的一片优雅。所谓伊人,倘若没有水的性情,也只能算是一个粗俗的美人。一旦,如水,便有了纤细聪慧。这样的女子,成了人们心中代表着美好的象征。大多生在人世的男子,心中都住着一个伊人,那女子定是能在粗糙的尘世,温柔他的内心。
因为爱水,芦苇择水而居。生活在水边的人们,便传唱出那些流传至今的句子。“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”不管是植物还是女子,都有了孤绝和卓尔不群的姿态。也难怪胡兰成说张爱玲是“民国世界的临水照花人。”
我时常沿着汉江的堤岸,浅行慢走。不是为了寻找,而是为了亲近。能近距离地与水相亲,是时光里难得的宁静。有时,我们会在汉江的浅处,游泳嬉戏。水包围着身体,拍打着肌肤,抚摸着五脏六腑,两个码头下来,真是舒爽至极,连骨子都是放松的。
有时候,遇见一个有智慧的女子,就像是坐在一处赏心悦目的亭台,听一曲高山流水之音,叙一段衷肠。在生活的风浪中滚爬过的女子说:“每次遇到困难,我就会想到瀑布。倘若不是面临无路可走,水怎么会有瀑布美妙的声音,和由高走低,然后归于平静的姿势。”这样的女子,是人间的极品,称得上是伊人。
植物爱水,凡人爱水。圣人孔子爱水。水是人类生命和智慧的源泉。古有大禹治水,孔子论水。论语中:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。“圣贤的智慧,都来自大自然。
史书上有一段关于孔子论水的记载:子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉,遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意,是以君子见大水必观焉尔也。”
也就是说:水能够启发君子。用来比喻自己的德行修养啊,它遍布天下给予万物,并无偏私,有如君子的道德;所到之处万物生长,有如君子的仁爱;水性向下随物赋形,有如君子的高义;浅处流动不息,深处渊然不测,有如君子的智慧;奔赴万丈深渊毫不迟疑,有如君子的临事果决和勇毅;渗入曲细无微不达,有如君子的明察秋毫;蒙受恶名默不申辩,有如君子包容一切的豁达胸怀;泥沙俱下,最后仍然是一泓清水,有如君子的善于改造事物;装入量器一定保持水平,有如君子的立身正直;遇满则止,并不贪多务得,有如君子的讲究分寸,处事有度;无论怎样的百折千问,一定要东流入海,有如君子的坚定不移的信念和意志。所以君子见到大水一定要仔细观察。因为这无疑是在观照自身啊。”
所谓伊人,在水之湄。诗经的美,不止是在与表象的美好,而是要求我们时常以水为镜,察身自观,从而三省吾身。
我回头看看风中的芦苇,那迎风摇曳的样子,在秋天自成一道风景。水声从它的脚边潺潺而过。我正走在夕阳的岸边,听汉江说着什么。它在对芦苇说:“所谓伊人,在水之湄。”
处暑过后,便是白露。
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海和水,你选哪个?——题记
每个人都有站在最顶端的时候,有的人能,有的人不能,为什么?
我先来问大家一个问题,你选海还是水?
我相信,很多人肯定都会选海。是啊!海如此的广阔,海有那么多水,合足以一位距一滴小小的水呢?
可是请你们想一想,水滴石穿,小小的一滴水,确实是不足以畏惧,可是如果每天两三滴,或者是四五滴水,日积月累,每年365天,你能活70岁,甚至能活更长的时间,那请你算一算,你会得到多少滴水?
是的,海洋,什么叫做海洋?海洋很大,很深,很宽,我知道。我知道,我们可能一辈子,我们滴的水都不会像海洋一样,但是,活到老,学到老,只要每天三四滴,最后,总能积成一片湖吧?那么世世代代都像这样,总有一天能积成海洋。
愚公移山,这个故事大家也都听过,这里面的这位老公公,他想要已开挡在家门口的山,山很大,很宽,可是他没有放弃啊!尽管邻居都说他愚笨,这么大个山,怎么搬得动?可是世世代代传承下来的精神,那是不可估量的,愚公也相信,总有一天,他们家门口的这座山,总能搬得动。
学习和愚公移山,水滴石穿一样,没有一下子就成功的,我不相信一夜成名,只相信天天积累,天天进步。没有人的成功是一下子得来的,也许在你面前,他好像干的事情只有吃喝玩乐,但是你有见过他在你背后的样子吗?他在你背后的样子,是夜晚12点钟才睡觉,你十点钟就上床睡觉了,第二天早上你七点钟才起来,人家六点钟就起床,人家比你晚三个小时睡觉,却比你复习多了三遍。进步是积小成多的,是在你不知道的背后,你认为自己已经很优秀了,可是世界上还有比你更优秀的人。
99%的汗水加上1%的天赋等于成功。对呀,别人是有那个天赋,可是有天赋,却不用,有用吗?有天赋的人更应该努力,你报了两三个兴趣班就叫累,人家还五六个呢,还有人还嫌不够多,还想再报一两个。时间像海绵里的水一样,要挤总能挤出来。
没有人的青春是用来浪费的,只有那些天生注定废物的人才会用自己的青春来浪费。堕落,只会让一个人变得更愚笨,聪明反被聪明误。坚持,能让一个很愚笨的人,懂得什么叫做坚持,什么叫做精神可贵,什么叫做积少成多。
海和水,总有一天能比,总有一天海,会比水少,水,会比海多。学习从来就不需要太多的天赋,学习更需要的是你的汗水。
少年少女们,请用你们的汗水打湿书本,青春不是用来浪费的,青春是用来奋斗的,歌颂青春,赞颂青春,只有值得的青春,才值得去赞颂,去歌颂。
海和水,我选择水,因为水总有一天能超过海洋,只要你愿意坚持,愿意付出——后记
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有人说,水是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的低沉心情。也有人说,水是“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的豪迈气势。还有人说,水是“一方水土,养活一方人”的救世主……而我要说,水是我与爷爷之间的血脉,是我与爷爷之间无法用隔膜挡住的情感——亲情!
我的爷爷是个地地道道的农民.从小,他就对我疼爱有佳.虽然他的性格很倔强,很急躁.脸上时常板着一副严肃,苛刻与矜持,有时也会因我犯错误,打我,骂我.但是他对我,还是十分的关心与厚爱的.每当在街上买东西,他总是挑我最喜欢的.说句老实话,要是我还停留在四岁的童年,我可能会把我的爷爷当作父亲或是母亲.爷爷只有一米六几的个子.虽说个子矮了点,但干起事来,却是顶呱呱的能手.记得有一次,我和他一起去街上买东西.在路上,看见一个大约三十来岁的帅伙子,正挑着两袋沉甸甸的米去街上卖.那时,帅伙子已经气喘吁吁,有气无力了。于是,爷爷走上前:年轻人,米很重吧.要不我帮你挑,爷爷说.帅伙子听后,微微一笑:你能挑吗?米很重哩!爷爷回笑:能挑,能挑.我在你这年龄的时候,还挑你二袋加一袋的重量呢.这时,帅伙子,有点不相信.于是,放下扁担,捎在爷爷手里,并且说了声谢谢.最后,爷爷一口气把两袋米挑到了街上.当时,帅伙子惊讶了,还立起大拇指对爷爷说:你真行,佩服你,我年轻人甘拜下风.说真的,其实我也挺敬佩与欣赏我的爷爷的,六十几的人了,还能挑那样沉重的东西.虽说爷爷挺能干活,但是他有时,也是很脆弱的。在我的脑海中,我的爷爷最让我感动与刻苦铭心的是,发生在我十岁那年的两件事.
记得第一件事,是在星期四下午放学的时候.因为当时村里没有五年级,我就只好到镇里的中心小学去读.就在我下午放学,匆忙走到村里五十米处.突然看见爷爷站在了村口,手里还拿着一根不停冒雾气的冰淇淋.当我走近他身边时,爷爷轻轻的对我说:今天我有点不舒服,你去弄点野菜喂猪吧,并把手中的冰淇淋捎给了我……当时我拆开纸片,吃冰淇淋的时候.心突然觉得暖暖的,好象一股暖流,穿透了我的五脏六腑,在也感受不到冰淇淋冷冷的寒气.
第二件事,是爷爷生病康复不久.因为当时是夏天,正是西瓜成熟的季节.那时我年纪小,不懂事.于是在放学的时候,跟着几个村里的伙伴,去偷别人的西瓜.哎!偷终究是一件不光彩的事.就算是上帝,他也不会饶恕.正当我们偷着西瓜,往回走的时候.种瓜的主人发现了我们,大吼道:你们这些小兔崽子,年纪小小,就学会偷东西,长大了,还了得.最后,我们被他拎了回来,还一一的带到各自的家里,并且罚了五十元.当时,我看见爷爷的眼睛湿润了.并也逐渐认识到,自己犯下了错误,并且伤透了爷爷的心.于是,我轻轻的走到他身旁,对他说:我知道自己错了,要是爷爷你愤懑,就惩罚我吧.当时爷爷听后,并没有惩罚我。而是慈祥的对我说:你没错,是爷爷没好好教育你.今天你这事,就不要把它放在心上.以后你要记住:别人的果实,终究是别人的。它在甜,在大.你也不要去偷,因为那不是你的.当时,我听后,很是懵懂,但我却牢牢的的记住了它……
时间就如天上的流星,一转眼的功夫,事情就过去了七个春秋.如今我己从农村来到了城市,但我却依然清楚的记得那些事.因为那是我爷爷,曾经给予我慈祥的爱,慈祥的教育.虽然,现在爷爷他还在农村,但是我与他的情感,是无法用隔膜挡住的。因为水是我与爷爷之间的血脉,是我与爷爷之间无法用金钱衡量的亲情!
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中国是人均水资源最为贫乏的国家之一,是世界人口最多用水量最大的国家。据我所知,地球上的淡水资源只占到总水量的2。5%,而这仅有的2。5%的淡水中竟有86%的部分难以利用。目前,毫不夸张地讲,世界上每六人中就有一人缺水。
可是,尽管如此,许多人却还是丝毫不珍惜水源,就拿表妹来说吧,前几天她感冒了,妈妈给她灌了满满一杯水,叮嘱她一定要喝完。可她玩耍回来,到家门口时,才突然发现水还剩下大半杯,于是便毫不犹豫地打开水杯就把水往出倒,我刚想前去制止,可还是慢了一步,水已经泼洒在地上。当我给她讲到水资源是如何匮乏,任意挥洒水如任意挥洒自己的生命时,她这才恍然大悟,并表示,以后坚决不会浪费一滴水!其实想想,有时候,有些浪费不是故意的,而是人们缺乏对于水资源正确的、客观的认识!所以,我们应该从身边做起,大力宣传水资源的现状,好让更多的人加入到节水节约的队伍中来!
其实生活中也有很多人,他们早已养成了注重节约用水的好习惯,前两天我还在网上看到了一个视频呢,说的是有些人用淘米的水来洗手、洗脸、洗脚甚至洗头发。这样既可以美容养颜,养发护发,又可以节约用水,真是一举两得,我不禁在心里为这些人点个大大的赞。
我的老奶奶也是节约用水的典范,“贪污浪费,一切的犯罪”!这便是老奶奶的口头禅!每次洗碗洗手,她从不会开启水龙头,让水一直流!而是先往小盆里接一捧水,将碗一个一个在水中洗净,这个碗洗完把水倒入另一个碗中,另一个碗洗完,又将洗完的水倒入下一个碗中,等所有的碗洗干净后,再换上小半盆净水,逐一将它们涮洗干净,这样洗了一摞碗,却只用了一盆水。和爸爸妈妈洗碗时让水龙头的水哗哗直流相比,不知能节省多少宝贵的水资源呢!以前我不懂事,总觉得老奶奶太抠门,现在我才明白了老奶奶的良苦用心,她用实际行动告诉我们:“简”是人生中食之不完的美筵。
最后,我想对有关部门提个小小的建议:就是我经常在想,我们能不能发明一种“冲气”马桶,来替代目前的冲水马桶,因为这实在是太浪费了!如果能用这种气流代替水,轻摁一下,就能把池子、马桶等地方的脏东西冲刷干净。这样就能大大地节约用水了。
一周无水人则虚,一年无水国则损,百年无水将如何?水如生命!节约用水,势在必行!
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总是有一种触景生情的感慨,那草叶间的风声,那林木间的鸟鸣,那月光下的碎语,还有那心海里翻涌的思绪,总会让人在不经意间生出一些淡淡的思绪。
当月光透过玻璃窗洒在我脸上的时候,我想我已经置身于幸福的殿堂了。此刻,整个世界都被这宁静与安详所覆盖。一种**驱使我去月光下散步,在月夜中寻找一份温馨的宁静和浪漫的心情。
月亮照得小区里的树影斑驳淋漓,在地面上留下了稀疏的倩影。一个人漫步在月色中,独享着月光的美,感觉心情很轻松,一切重负似乎在一瞬间都卸下了。
仰望夜空,圆圆的月亮高高的悬挂在繁星之中,浩瀚的星宇是如此的深邃而遥远。凝视着月亮里若有若无的树影,我想到了月宫、嫦娥、玉兔还有桂花酒等关于月亮的传说,这些来自月亮里的故事曾经带给我多少美妙的遐想?然而,也正是因为有了这些迷人的传说,原本冷清的月亮才显得如此的浪漫而富有诗意。
古往今来,有多少咏月抒怀寄托情思的文字,为世人留下了千古华章。苏东坡那“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”的诗篇让人产生几多感慨;李白那“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”的诗句又有了一种凄清孤独之美;而王安石那“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的诗句又让多少游子萌发出思乡之情?古今中外许多描写月亮的文字多不胜数,有多少文人以月亮寄托相思,又有多少墨客借明月寄语牵挂。是啊,世间有多少有缘相会的团聚,又有多少令人心碎的离别呢?那轮小小的明月居然让世间的人们赋予了如此之多的意境与韵味来。面对着如水的月光人们总会思绪万千,打开想象的闸门任情思飞舞,跨越时空去追寻那悠远飘渺的境界。
遥望远处的天际,月下的山峦生出一种温柔而凄怆的美,一轮明月在树梢顶上静静地看着我。月光在那样清静的天空如幕布般直泻下来,仿佛要沉淀我内心的喧嚣和纷扰一般。
月亮给了我灵魂,给了我思想,给了我一切美的幻想和一切舒适的享受,漫步在小区的林阴小径上,欣赏月亮的美,享受月夜的静,会走入一种远离尘世的意境。我真想在这样宁静和谐的月夜里畅游,沐浴着流淌的月光,倾听着叶子在风中的吟唱。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上……我想起了朱自清先生的《荷塘月色》。此时没有荷塘,也没有荷花,只有草坪和绿树。行走在月光下,微风吹拂着我的脸,像一双温柔的小手在轻轻抚摸着我。大地在月光的笼罩下显得神秘而幽静,也许久没有如此专注的欣赏那一轮明月了。一年之中除了中秋节外似乎很少能想起月光,想起那轮金黄的圆月。
月圆月缺演绎着多少美丽的悲欢。看多了月亮的阴晴圆缺,读多了人间的分别离合,在这样的时刻里,总有些伤感。
我喜欢这样的月夜,却是很久很久没有看到这样的明月了。
漫漫长夜因为有了温柔的月光而显得如此短暂,而我已经开始留恋起这有月的夜景了。沐浴在月光下忘却了时间的存在,完全沉浸在了对月亮的遐思中。
夜深露重,经过这水雾花香的滋润,月儿也出脱得更加丰腴,更加皎洁,更显出几分灵气。然而我知道我该离开了。收回凝视的目光,停下前行的脚步,四周仍旧是一片寂静,却不是曾有的寂寥与冷清。
仰望无际夜空中皎洁的明月,月色正浓,月光更加迷离,如流淌不息的溪水,依然把那淡淡的月光洒向人间。
今夜月光如水,坐在月下的窗前,泡上一壶浓浓的香茶,举杯邀明月,同饮一壶茶。我想这样的情景应该是很浪漫,很有情致的。
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在中国古代诗人笔下,无论是日衣不息的大河,还是潺潺流过的小溪,它们都是如此清澈,如此充满生机。
如白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,张志和的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”,韦庄的“春水碧于天,画船听雨眠”,苏轼的“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,朱熹的“问渠那得清如许?为有源头活水来”等诗句。读罢这些诗句,每每让人不禁想起走近水边,掬起一捧,一饮为快。
但是上述诗句中的美丽场景,如今在有些地方却很难找到了,因为我们周围很多水体已经被污染了。一些小河干涸了,一些河流成为季节性河流,河流中的水混浊了、发臭了,一些水流的水量减少了,水中的小鱼小虾不见了……
造成水污染的污染物来源广、种类多,主要有:未经处理而排放的工业废水,未经处理而排放的生活污水,因使用化肥、农药而形成的农田污水,森林砍伐导致水土流失形成的污水,堆放在河边的工业废物和生活垃圾,因过度开采产生的矿山污水。
联合国一项调查显示,全世界每年有4200多亿立方米的污水排放入江河湖海,污染了5.5万亿立方米的淡水,这相当于全球径流总量的14%以上,污染情况非常严峻。
在我国,海河、辽河、淮河、黄河、松花江、长江和珠江七大江。河水系均受到不同程度的污染其中辽河为和黄河海河等流域都有70%以上的河段受到污染。
湖泊污染同样触目惊心,滇池、白洋淀、潘阳湖、洞庭湖、镜泊湖等著名湖泊,水质堪忧。
首先,水污染对人类的健康构成重大威胁,据权威机构调查,在发展中国家各种疾病中,有80%是因为饮用了不干净的水而传播的,水污染也被称作世界“健康头号杀手”。
其次,水污染对经济社会发展造成重大损害,如污染水体会导致农业减产或绝收,导致水产养殖业减产或绝收。导致工业设备腐蚀或工业产品不合格,等等。其中水污染对水产养殖业的影响最严重,一些污染严重的河段已经鱼虾绝迹。
为了让天更蓝水更清,请大家保护环境。减少水污染,我们可以做到:随时关上水龙头,别让水空流长流。尝试一水多用,让水重复使用。不去引用水源地游玩,因为游泳,捕鱼,划船都会给水带来污染。不往河里、湖里乱丢东西。清洗餐具时尽量不用或少用清洁剂。不将厨余垃圾冲入下水道,应分类倒入垃圾箱。
水是世界上最宝贵的资源之一,请大家爱护水,珍惜水!