第46章

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化神境顾名思义就是由凡化神的境界，这个境界实在是太难以捉摸，不同的门派对这个境界的描述各不相同，突破到化神境的法门也全然不一样。

但是每一个化神境都是独一无二的，他走过的路很难被第二个人走通，毕竟每一个化神所拥有的际遇都不是常人所能比的。

所以虽然前人的探索经验能成为后人突破化神境的籍粮但是这个时候不能再依靠任何人了，必须依靠自己走出一条独属于自己的路。

毕竟化神境修士每一个都是开天辟地的大宗师，没有独属于自己的修行理念，并开创出新的修行流派是走不到这一高度的。

这个道理无论是儒释道都是一样的，毕竟修行是自己的，也只能靠自己的修持，任何过度的依赖在蜕变的关键时刻就会显得底蕴不足。因此真正具有化神大修士的都是出世的门派像入世的道教和佛教虽然被世俗抬得更高，但是反而没多少化神境修士。

从个人修行的角度来看，小乘佛法反而比大乘佛法更加适合一心向佛向道的人，毕竟人只能自渡佛是渡不了任何人的。

反而道教的理念更加偏向自强自立，所以入世修行受到的影响要小得多。

受到世俗影响最严重的还是儒门，儒学成为显学后不知被篡改了多少次，每一次都是根据统治者的需求不断变动，思想在早已变得面目全非，而且还容不得异己。

儒学可以说和世俗捆绑得最深，同样也是最排斥各种学说的流派，为了腐朽的地主乡绅等封建贵族的利益冲锋陷阵，这早已不是那个海纳百川，有容乃大，仁已为已任，死而后己的儒家，而是被各种利益阶层操纵的愚民学问。

这儒学已经发展得和后世传销思想一样有毒，可惜当话语权落在腐朽的食肉者手上时，正义也发不出呐喊。

话说回来，回到本质问题，之所以要脱离前人的籓篱是因为时代的一直在发展，一直在变化的，过去的学问和经验虽然依然宝贵但怎么可能是万能药，怎么能解决新时代的新问题。修行也是如此，环境在变，人类族群的普遍素质也在变，修行法门不可能一直都适用，墨守成规是探索不了化神境这一修行的最高峰的。

“道可道，非常道”，能用言语表达出来的，不是真正的道，真正的道不可言传，只能自己体会。

“道可，道非，常道”，同样一件事有人赞成，有人反对，这是很正常的事情。道也是如此，虽然多家流派对于化神境的描述记录各不相同甚至自相矛盾，但是这些都是正常的，也就是合理的，可惜存在的。

化神境所具有的伟力究竟如何还是需要李青真正跨入这个境界才能领略到真情实景。

练气圆满之后，真气开始加速温养心神，李青在阴神修行一道进展飞快可谓一日千里。

不知不觉就达到了阴神圆满，阴神可以随心所欲的出窍，不惧阴风、火焰销蚀，不怕日晒，用神话体系来形容就是跨过了出窍、夜游、日游三境，具备了接受三灾考验的资格，一旦度过了三灾就可以得道成仙。

也正因此，李青才那么容易就感觉到了突破化神境的契机。毕竟阴神大圆满的修为可比练气圆满高了不止一筹，离化神境更接近些。

做足了各种准备后，李青调整好状态，让自己尽量保持最巅峰的状态来突破，毕竟化神境说白了就是精气神三元的蜕变升华。

别人怎么突破化神境的虽然有只言片语的记录但具体情况依然是不得而知，

李青突破化神决定还是先从阴神着手，谁让他阴神境界最突出呢。

阴神蜕变成阳神想必一定可以算做突破为化神境，毕竟阳神比起化神来说只强不弱。

阴神蜕变为阳神说易不易说难不难，就两个条件，一是积累，二是契机。

李青达到阴神大圆满已经有段时日，积累已经达到了条件，契机则可以从很多方面入手，比如去南方寻一高处，静等雷雨季节，等待雷劫，借助天雷之力化阴为阳，不过这个办法太过危险，而且有些讨巧一次两次雷劈可能不行得经历好多次才可能成功。

这不成功都没道理，毕竟能多次在雷劫中存活下来，这实力就算不是阳神也相差无几了。

除此之外，就是上古时期，灵气鼎盛时代，寻找具备天地神力的灵株神植，如菩提树、蟠桃树、黄中李、人参果树等等，或吞服灵果借助神力滋养精气神或树下悟道，以勘破三花聚顶五气朝元的奥秘，别说是阳神了，天仙神仙都直接证道。

当然不是说灵株神植有多么神奇，而是他们非常特殊，可以帮助勘破三花聚顶五气朝元，勘破这个才是重点，这才是最重要的，因为根据五行阴阳理论，一旦勘破三花聚顶和五气朝元，就相当于领悟了世界的终极奥秘，掌控地、风、水、火等世界本原。通俗的讲就是掌握了质能方程，可以随意得转换物质和能量，同时超脱了时空，可以汲取时空中无穷无尽的能量，这真是难以想象的境界，简直无敌了，真想不到还有什么可以打倒这种境界的存在。

话又说回来，李青暂时不打算走度雷劫成阳神的道路，毕竟这寒冬腊月只有冬雷存在，可是又能去哪里找这无形无相的冬雷呢？

同时，李青也没有找到灵株神植，所以李青打算另辟蹊径来突破阳神。

首先得明白何为阳神，否则练努力都不知道怎么努力，更不必说突破阳神了。

阳神，顾名思义就是阴神的另一段，其实命名为阳神不太正确，毕竟阳神的特点不是与阴对立的阳，而是阴阳平衡的完美无缺，无缺才能圆满，圆满才能不朽。

像以雷劫的方式来成就阳神，其实是取巧了，所以这种方式成就的阳神只是阴神由阴转阳而不是真正的无缺。用小说《阳神》里的境界来比方，真正的阳神应该是彼岸境界，而用雷劫成就的阳神只是伪阳神，终究有缺，逃不过纪元大劫。

李青想突破的阳神当然不是伪阳神，所以他只能走正道突破阳神。

以前小的时候，李青一直不明白为什么那么多神话传说中多数主角都是凡人，明明凡人是那么弱小，生命是那么脆弱，基本成形的妖魔鬼怪都能欺负人类，更不必说那些毁天灭地的大灾难了。

后来，随着时间推移，年龄不断增长，才渐渐明白，正是那些脆弱不堪的凡人们反而具备种种惊艳一个时代的精神品格。

大禹治水中大禹没有任何惊天动地的神通，但是大禹三过家门而不入，一心治理洪水的公心让后人不仅始终铭记他的功劳还敬佩他的为人，他堵不如疏的智慧更是将“易”的思想进一步铭刻于炎黄血脉之中，使得后人自强不息，善莫大焉。

除了大禹治水还有夸父逐日、精卫填海、愚公移山等等传说故事告诉我们，恶劣的环境不能使我炎黄子孙屈服，学习祖先艰苦奋斗、坚韧不拔、自强不息的精神就没有什么能够打败我们，哪怕一次次被打倒，但是我们最终还是站起来，向天灾**发出最令人血脉偾张的怒吼。

回想着这些传说故事，回顾祖先们历经艰辛、披荆斩棘的历程，李青感觉自己的灵魂深深地被触动了，一种难以言表的感动让李青同时感觉到了灵魂和身体的心脏一齐跳动的颤动感。

“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”古老的箴言忽然浮现在心里，似乎是祖先的临终劝诫跨越时空传到耳边。忽然心中就燃起了一道火，突然不言而明，这是古老传说中薪火相传的“薪火”的化身。

这一道火，不冷不热，却使得李青阴神一片温暖，竟然飞快得阴阳调和，向阳神境界突飞猛进。

是的，没有由阴转阳，毕竟阴神说是阴神但是并不是全阴无阳的，只是阴神属性偏向于阴，需要不断滋养，才能积蓄精力显得生龙活虎。这种属性特征正应了那句话“万物负阴而抱阳”，简单来说就是像植物生长一样，一生都在汲取营养，短暂的开花结果后一生就接受了，这就是它生命的属性和意义。

但是，很多生命没有那么简单，就是生命的本能在抗拒在纠正这种顺应规律的生长，不过终究没有多少生物能成功抗拒这个自然规律，只有少数生物如灯塔水母获得了返老还童的能力，多数生物依然还是会在生育后代后衰老死亡。

这个过程太难了，众多生命物种进化了几成千上万年甚至是几千万年都没能成功。毕竟改变自己的的自然属性实在是太难了，就好像让鱼儿脱离水中，一下子就进化成陆地生物，走上陆地一样。

理所当然，李青突破阳神没有一下子就成功，但是薪火在不断地煅烧着他的神魂，使得他时刻在蜕变。