第二百五十六章 上清
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“到底发生了什么？”
“其实，张玉先生，我也不是很清楚，不过有我们茅山祖辈辈传下来的只言片语中说到过……”
“听说，就在天地灵气突然消失的那时候，我们祖师爷第一时间联系上面，上面只传出来了两个字——小心！”
“再然后，就再也没有任何消息了……”
林九说这话的时候，也是一阵叹息。
“对了，张玉先生，随着天地灵气消失，像你修为这么高的人，已经几乎没有了，请问你……你是……”
这时，林九一脸激动的望着张玉，很明显，他是想问张玉是不是有什么办法继续修炼，或者是找到了一方拥有足够的天地灵气的小世界。
“我……”
“其实是一个小世界的生灵，我在那个小世界一直沉睡着，等我醒来的时候，那个世界已经没有任何生物了，于是我就破开空间，然后就来到了地球。”
张玉，面不改色的说了这一句话。
“是这样吗？”林九看着张玉，沉思了起来，
“那，张玉先生，你的世界，现在的天地灵气还有吗？”
林九一脸期望的看着张玉。
可惜，张玉摇了摇头，对着林九直接说道：
“就是因为天地灵气没了，那个世界的生物才全部死去，而我，也因此惊醒了过来。”
“这样吗……”林九一脸失望的说道。
“对了，九叔，我这么叫你，应该……可以吗？”
“张玉先生，担当不起呀，我担当不起，请张玉先生叫我名字就好。”
林九连忙站了起来，对着张玉抱着拳说道。
“林九道长，其实，我是天生地养的精灵，出生没有多久，论起年龄来，没有你大，再加上，我能看到你的心是善良的，你是个好人！”
张玉再次张口就来胡话，
“所以，我叫你九叔，也不无道理，是吗？”
林九，整个人愣住了，他没想到，张玉，竟然不是人！
随后，他又很快释然，若是张玉不是人，而是天生地养的精灵，那么他有这么强大的修为，这一切都解释的通了。
“对了……”
这时，张玉突然对着林九说道，而且，脸上还表现的还有点不好意思的模样：
“九叔，你有没有一些修炼的心法，我这一生修为全是天生而来，我却不会任何修炼法诀，这一身实力却发挥不出一半来……”
张玉说话，还是很小心翼翼的，毕竟，法不外传，华夏人一直以来都是这种情况的，现在张玉只是抱着试试的态度，若是林九不给的话，那他……
当然是晚上悄悄的从林九的脑海里取，不过却是不会伤害他分毫罢了！
九叔，的确是很喜欢这个人，张玉，也喜欢看他捉僵尸的电影，但，这并不代表着什么，他想，想看一看那些道法，并且，这并不会让林九知道，也不会对他身体造成任何伤害。
然而，让张玉非常惊讶的事发生了，却是林九听到他说要一些修炼法诀，不惊反喜，立即说道：
“对，你不说我都忘了，既然你是天生地养的精灵，那肯定需要这些东西，我这就给你拿过来。”
说完，林九迅速的去房间里面，不过片刻，他便抱着一个小木盒出来，随后一边打开盒子，一边说道：
“你放心，现在不比以前，这些功法哪怕是摆满大街也没用，要想在如今这个环境下，根据这些书籍，无师自通修炼出法力，这起码是天才中的天才，几乎是不可能有这种人的。”
“而我，也是从小在师傅的熟心教导下，还有最后师父临死前把自己的一生修为传给了我，我才有如今这般修为。”
“再加上，以前眼看着修道之人快要断绝的时候，各大门派都坐不住了，大家一起想了许多方法，甚至还有互相交换功法的事情，哪怕是那些老顽固，也早已经死了。”
“所以，你就放心吧！现在各大门派的功法，跟白菜价一样。”
说完，林九这时也把盒子里拿出的那本书，递给了张玉。
张玉接过来，只见几个字现在自己的眼前：
《上清大洞真经》
“上清？”张玉眼瞳顿时扩大了些许，上清？那不就是灵宝天尊吗？
道家，有玉清元始天尊，上清灵宝天尊、太清道德天尊三位尊神，这是正统的华夏道教，跟封神演义中的太上，元始，通天完全说的不是同一个人。
灵宝天尊，居三十六天之上的禹余天上清境，道教认为“灵宝出法，随世度人”。
他主宰和像征混沌初判、阴阳分明的第二个大世纪，道教称“洪元”时期。
灵宝天尊，也叫大罗灵宝天尊，又称上清大帝、太上大道君、玉宸道君、上清高圣太上玉宸元皇大道君等，全称：
“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成曰灵宝君灵宝天尊妙有上帝”，由大道赤混太无元玄黄之气化生。
灵宝天尊，是道教最高神“三清”之第二位大天尊，在道教官观“三清殿”中，其塑像位于元始天尊左侧，大多手捧如意或者太极。
灵宝天尊象征无极生太极，太极成五行的道之进程。
可以说是天道的生成过程，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础。
而三清，其实就已经是最高的存在了，在正统道教中，没有通天教主，更没有鸿钧，切勿混淆。
“上清大洞真经？”
张玉，身子端正，脸色微微凝重的拿着这本书籍，然后缓缓的打开了它，首先，就是一行笔势惊人的繁体字出现在张玉面前：
“茅山上清二十三代宗师观妙先生手写。”
之后，张玉再次翻页，满满的一篇用繁体字写的正文，出现了：
“夫道生于无，潜衆灵而莫测;神凝于虚，妙万变而无方，杳冥有精而泰定发光，太玄无际而致虚守静，是之谓大洞者欤……”
“及其歛精聚神，御祖炁以徊旋;鍊神会道，运祥风而鼓舞;无中歘有，呼吸散万神之形;动极复静，恍惚围帝一之妙，是之谓徊风混合者欤。爲天地普植之本，帝圣造化之原……”
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