第十九章 想裔史和孤立
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凌子帆拿出学生证看了眼，发现自己的个人信息-学分那一栏果然多加了五分，苦笑连连，“这是对我出风头的补偿吗？”
雷克大声说道：“刚才的两位同学说的不错，提升【想法】的方法除了经常性的使用锻炼外，还有一个方法就是对某种事物的认知和欲望程度，认知和欲望越强，【想法】也就越强。”
“所以【想法】这个词取的非常好，很形象的表明了这点。”
“最后，不过我还有很重要的一点要提醒大家，”雷克一改之前嬉笑温和的表情，转而十分的认真严肃。
“【想法】并不是一成不变的，如果内心不够坚定，【想法】是会破损的！【想法】破损的后果非常严重，轻则精神不振，重则痴呆！”
雷克的最后一句话给所有人都泼了盆冷水，让他们从狂热的状态下变成冷静，【想法】虽然很好，但对于内心不够坚定的来说，反而是个祸害。
“当然了，如果内心不够坚定也很难形成【想法】，不过也不是没有可能，所以大家还是小心为妙。”
第二天，早晨。
凌子帆来到了历史系系院，他选的专业是想裔历史，从字面上就可以知道这是关于他们这些想裔的历史。
凌子帆之所以会选择想裔历史，原因多半是好奇。
他在高中时期就非常喜欢历史这门科目，而且历史对于他来说，越是古老越是奇异的就越能引起他的兴趣。
虽然凌子帆也知道自己选的专业未来在外面肯定是找不到工作的，那么也不妨安安稳稳的窝在学院里，毕业了当个助教，以后在学院里就业当教授之类，安安稳稳多好。
他很清楚，从进入逸世学院那一刻起，他就基本不可能脱离这个世界了，做不到毫无瓜葛，与其自欺欺人不愿接受，还不如想办法让自己过得好一些。
话说回来，想裔历史这方面有个特点，那就是人特别少，就拿凌子帆现在待在的教室里看，女生有三个，男生倒是多点，有七个，加起来也恰好十人而已。
坐在位置上等了一会儿，一位因银白发，略有秃头，带着老花镜的老人站在讲台上，不用说，这位老人就是他们的导师康德拉教授了。
这位康德拉教授给凌子帆的第一感觉就是老顽固，死板。
因为康德拉教授一开始就是拿出册子，按照名单开始点人，确认全部到齐才开始讲课。
所以说啊，大学上课教授点名什么的，果然是最烦的！
对了，书本在专业报名后就直接领取了，书里面的内容凌子帆差不多都看了一遍，这是他拿到一本新书的习惯，大致翻一遍。
“人类的文明史，开始于文字的发明，在时间上最早不过七八千年，这几千年只占人类史的百分之一而已。而【想裔】的文明史也是开始于文字的发明。”
“最初想裔文明分别建立于东洲、南洲、西洲和北洲，被称为四大古想文明，其中东洲古想文明最早，距今约9000年，其次是西洲古想文明，距今约8500年，然后是北洲古想文明，距今约8000年，最后是南洲古想文明，距今约6500年……”
“康德拉教授，请问中洲呢？”一名学员站起来问道。
凌子帆看了那学员一眼，心想这位同学一定是来自中洲的。
想罢，他不禁嘴角抽搐了几下，果然是和江斌待太久了，都被染上了江斌的“坏习惯”了。
他之所以会这样猜测，那因为世界一共是五大洲：东洲、南洲、西洲、北洲和中洲。
康德拉教授说四大洲在都有古想文明，唯独中州没有，这一下地位就感觉好像低了一档，所以身为中洲的那个人自然心里有些不平衡。
康德拉教授并没有回答，而是以平淡的语气说道：“这位同学，请你不要打断我，我有我自己的讲课方式。”
这也是为什么凌子帆对康德拉教授的第一感觉就是老顽固、死板的原因之二。
早就预习过课本的凌子帆当然知道，中洲最初的古想文明是距今约3000年才建立起来。
为什么和其他洲的古想文明相差这么远？
因为中洲的地理位置问题决定了中洲很难孕育生命。
至于中洲的如何孕育古想文明的？
那是其他四洲想裔或是躲避战乱，或是开拓疆土，反正就是不断的迁移到中洲才使得中洲的古想文明慢慢建立起来。
这场持续了几个世纪的四洲人口迁往中洲的事件被称为“四洲迁中”，在高中历史课本上有讲过，只不过省略了【想裔】这一方面内容。
想到这里，凌子帆不禁想起自己以前看的那些古老历史上的一些奇特事件或传说中人物，说不好还真不是夸大虚构，可能确有其事。
毕竟现在凌子帆知道了世界上还有名为【想裔】“变种”人类和【想法】这种超能力。
说真的，康德拉教授讲课是真的无聊，而且大部分内容都是照着书本在读，想裔历史内容很有趣，但导师讲课太无聊，所以凌子帆只听了一会儿，就自顾自的看起书本。
不知道是不是他看得太入迷了，只觉得时间过得飞快，不一会儿就下课了。
“好了，课就上到这里，如果有什么不懂的可以来找我，我的办公室在……”
康德拉教授说完便整理好自己的文件，随后离开了这间教室。
铃声适时响起，教授又宣布了下课，原本寂静的教室瞬间变得嘈杂了起来。
凌子帆缓缓起身，将桌面上的书本笔记整理好放入书包里，教室里的同学三三两两结伴而走，原本人数不多的教室也很快从热闹的教室渐渐变得安静。
看着同学们离开，凌子帆单独一个人，从上课到下课期间没有一个同学会和他说话，独自一人坐在教室的某处听课，仿佛不是这个班级的。
同班同学都是如此，更别提同系同学和同校同学了。
那么为什么会这样呢？
答案很显然只有一个，很明显这个问题出在凌子帆身上——他是公级血统。
从他一入学就成为了大家讨论的中点，看似很出风头，很光荣，但实际上却是一层隔膜。
因为学院对不同等级血统的学生有着不同的福利制度，比如凌子帆是公级血统，学费不用交还有一笔可观的奖学金，他的宿舍是豪华的别墅并且水电全免……
再看看最低一级，民级血统，什么费用都要交，住的地方还是朴素的简子楼。
血统等级这看似好像很不平等，事实上就是不平等！一样是新生，却有如此之大的差距，是个人都会心里不平衡，被孤立也是很显而易见的吧？
若是这所谓的血统真的有实质性差距话，他们不会说什么，可是学前辅导中也了解到，血统的作用至今为止都没有明确发掘出来，说白了就像一个好看的花瓶。
如此一来，凭什么说服深受平等思想教育的新生们？都什么时代了，还搞“阶级分化”？
不公平的这点毋庸置疑，但如果加上“非常”二字那就大错特错了，只能说他们还不了解逸世学院，用外界的标准来衡量这里。
仅仅是住宿等方面的话，那只是最低的不平等，只是涉及日常生活而已。要是涉及某些方面，那才是真正的不平等！
因为住宿这种生活方面的事，完全可以靠金钱弥补，学院安排是一回事，但自己选择又是另一回事。在学院里，你可以用全球币或者学分更换宿舍，只要能承担的起水电费就行，不过金钱就够了，因为很少有人会拿学分去换。
所以，等到新生们熟悉了学院之后，这点不公平就会看淡了。
另外，凌子帆也不是热情的人，性格也非常平淡，别人不找他玩他也没必要舔着脸加入。
这样两方面的原因，凌子帆就成了孤僻的性格——其实也不能说是孤僻——不过在其他人眼里，这就是孤僻！毕竟班级氛围在这里，你不愿接受想融入进来，不是孤僻是什么？
好像一群白羊中突然冒出一只黑羊，你会说那只黑羊是另类吗？
不会！因为它们都是羊啊！可以从基因遗传、显隐性基因等等生物学方面来解释。
但问题是，你知道这些没用，白羊认为黑羊是另类那黑羊就是另类。
所以其他同学不愿意和凌子帆接触是很理所当然的事。
要是未来凌子帆没有自觉去改变，随着时间的加长，大家都有了自己的小团体，这就成为了交往的隐形屏障，这种情况会愈加严重。
凌子帆没有这个自觉，所以他不认为自己“有错”，本着无所谓的态度过着自己的生活，这就行了。