第二十期 汉代神话体系

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十六籽：积爱成福，积怨则祸，目见百步之外，不能自见其眦

我的姐，你这上来就吟诗，咋的？受啥刺激了？：凤九狼

十六籽：我在看《淮南子》，这书写的是真好，一时忍不住。

这书讲的啥?：凤九狼

十六籽：《淮南子》，也叫《淮南鸿烈》、《刘安子》，是一部道家名著，集道家思想之大成，相传由西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写而成。

刘安？我知道，发明豆腐那个大吃货嘛：凤九狼

十六籽：

《淮南子》是汉代成书的，神话故事在这本书中，分布很广泛，几乎是每一篇都会涉及到神话故事。比如说《淮南子·览冥训》中就记载了女娲补天的故事，《淮南子·本经训》中就记载了羿射十日的故事等等。

我以为这些神话故事都是《山海经》、《封神榜》呢，还真没想到过《淮南子》。：凤九狼

十六籽：

在《淮南子》中的神话故事大致可以分为两类，一种是人物神话，比如说是关于女娲、黄帝、神农、大禹等等；另一种就是自然界当中的神话故事。

那《淮南子》里的神话故事和前面提到的两本书有什么区别呢？

：凤九狼

十六籽：

在汉代，已经确立了天、地、太一三种大神并列的神话，并且以太一为中心。《淮南子》也受到这种神话体系的影响，并且将帝王作为神话的主人公，有着很强的政治性。而且从《淮南子》这个神话故事中可以看出，作者试图从这种神话体系里面探索出一些自然界的规律。

汉代神话又是怎么诞生的呢？：凤九狼

十六籽：

所谓的神话，都是基于我们的现实生活而诞生的，神话作为艺术的一种，自然遵循的就是“源于生活”的铁律。汉代的神话自然也是离不开汉代的社会生活和汉代大一统背景下思想文化的影响和熏陶。

汉代的主流思想文化是儒家和道家，虽然汉武帝时期基于统治者的需求，要罢黜百家独尊儒术，但是道家对于人们思想的影响还是根深蒂固的，虽然在朝堂上没有儒家的影响力大，但在宗教方面道家却是独占鳌头。

虽然佛教在当时已经传入中国，但是我们对于佛教的接纳还是需要一定时间的。在汉代流传最广的就是阴阳五行之说。但是阴阳五行的说法却没有一个更加庞大而有序的一整套理论来支持，所以他只能依附于儒家、道家而存在。

我知道，刘安就是沉迷于修道、炼丹嘛：凤九狼

十六籽：

汉代神话充满了乐观主义精神，比如说后羿射日、女娲补天等等，这种神话故事体现了我国古人不屈不挠的精神，也影响了后世的神话创作。《淮南子》、《山海经》中的四卷等等汉代的神话作品对于后世的影响非常大，尤其是对神话十六籽说的影响，明代的《西游记》、《封神演义》中的许多人物都是取材于汉代神话所塑造的人物，直到现在我们所关注的一些网络玄幻十六籽说中，不可避免的都有古代神话的影子。

不仅仅是小说，神话的故事题材还被应用到了许多文学体裁中，比如说是汉赋、唐诗、宋词、戏曲等等。

总之，汉代的神话有着自己非常福特的魅力，它能够深刻的体现出汉代人不卑不亢的不屈人格和灵魂

姐你说的太对了，神话也是用来教育人心的，也正因为有这些神话故事代代相传，才造就了我国特色的文化传统体系。真是，一部淮南著神话，万代国人相传承。：凤九狼

十六籽：道尽不屈和刻苦，诉完经典与永恒，咱们下期见

（本章完）